中國古代奇聞錄 第一章 緣起西陲，巧取豪奪立根基

    西方之地，自古便是貧瘠荒蕪的代名詞。放眼望去，黃沙萬裡，赤地無邊，天地間彌漫著一種令人窒息的枯寂。稀薄的靈氣如同吝嗇鬼掌中的金沙，難以捕捉，更遑論滋養萬物。此地魔怪滋生，多是些因環境惡劣而心智扭曲、吞噬同類以求存續的凶戾之物，它們呼嘯於荒山戈壁之間，將本就稀少的生靈之氣更是攪得渾濁不堪。在此等惡劣環境下，莫說得道成仙，便是開啟靈智，踏上修行之路，亦是千難萬難。

就在這片被天道似乎遺忘的角落，有兩位道人常年遊曆。一位麵容清臒，常帶悲苦之色，眼神深處卻似有無限智慧與寂滅之意，乃是接引道人；另一位身形稍顯瘦削，眉宇間卻透著幾分精明與執著，手持一株寶光隱隱的樹枝，正是準提道人。他二人道行高深，早已臻至大羅之境，於大道領悟上甚至不遜於東方那些聞名遐邇的大能。然而，道行雖高，卻苦無立教之基，無有鎮壓氣運之寶地。每每見東方三清居昆侖之巔，坐擁洞天福地，門人弟子漸眾，氣運如虹，二人心中便如百爪撓心，又是羨慕，又是不甘。

“師兄，我西方之地，莫非真被天道所棄？”這一日，準提與接引行至一處尤其荒涼的山脈，眼見四周魔氣繚繞，生機幾近於無，忍不住歎息道，手中七寶妙樹無意識地刷動，將幾縷試圖靠近的汙穢魔氣化為虛無。

接引麵色更是悲苦，望著昏黃的天空，緩聲道：“師弟，天道至公，亦至私。東方得其華，西方承其弊。然物極必反，否極泰來。我二人既生於斯，長於斯，合該為此地眾生謀一線生機，亦為我二人之道，尋一立足之境。”話雖如此，那“一線生機”在何處，便是他運轉神通推演天機，也隻覺前方迷霧重重。

或許是誠心感動，或許是天數使然，就在二人心緒低沉之際，忽覺前方萬裡之遙，有一處地界靈氣波動有異。那靈氣並非西方尋常可見的稀薄流散之狀，而是凝而不散，隱而不發，內裡蘊含著一股磅礴無儘、生生不息之意，在這死寂的西方大地上，猶如黑夜中的明珠般耀眼。

二人對視一眼，皆看到對方眼中的驚疑與一絲按捺不住的喜色。身形一晃，已化作流光遁去。

及至近前，更是驚歎。隻見一座神山巍然屹立，其勢不峻，卻自有亙古滄桑之韻味。山體籠罩在淡淡的混沌之氣中，隱約可見奇花異草遍佈，靈泉潺潺流淌，仙鶴翔集，白鹿隱現。山門處天然形成一道光幕，上有古篆神文，隱隱構成“靈台方寸山”五字。山內靈氣之濃鬱，幾近液化，呼吸之間，便覺道行都有絲絲精進。

“好一處洞天福地！”準提眼中精光暴漲，握著七寶妙樹的手都不由緊了幾分，“此山竟是西方地脈之眼！難怪能彙聚如此海量靈氣，自成一方淨土。觀其氣象，必是上古大能遺澤。”

接引神念細細掃過，麵色愈發凝重，又帶有一絲瞭然：“不錯。此山原有主，乃是一位自號‘菩提老祖’的大能之道場。隻是……天機顯示，這位老祖早已超脫此界，不知所蹤。如今守護此山的，乃是他點化的一頭金睛白猿，以及山中無數草木精靈。”

那金睛白猿，乃是先天異種，血脈不凡，得菩提老祖點化，授以護山職責，法力深厚，已至太乙之境，麾下草木精靈亦是個個靈性十足，演練陣法，將整座靈台方寸山守得固若金湯。

貪婪之心，如同野火，瞬間在準提心中燃起。他看向接引，傳音道：“師兄，此乃天賜我西方之基業！若能得此山，立教有望，眾生度化有期矣！”

接引默然片刻，他雖麵顯悲苦，卻非迂腐之輩，深知機緣稍縱即逝。然強攻硬取，一則未必能輕易拿下那金睛白猿與護山陣法，二則即便成功，也必損及山靈地脈，更落了下乘，於日後名聲有礙。他緩緩道：“此山確與我西方有緣。然取其地，需上善之法。”

準提聞言，立時明瞭接引之意，臉上露出一絲心照不宣的笑容：“師兄所言極是。強取不如智取，硬攻不若巧渡。”

計議已定，便由接引道人出手。他於靈台方寸山外尋一僻靜之處，跌坐蓮台（雖未成聖，已顯蓮花異象），雙手合十，口誦莫名真言。霎時間，一股無形無質，卻浩渺無邊的波動以其為中心，悄然籠罩向整座神山。此乃接引參悟寂滅之道所創的“夢中證道”**，能引生靈神魂入夢，於夢中經曆百態人生，體驗極樂悲苦，最終沉淪其中，難以自拔。

守護山門的金睛白猿正自警惕，忽覺一陣難以抗拒的睏意襲來，眼前景象模糊，彷彿見到菩提老祖歸來，含笑撫其頂，賜下無上妙法……它心神一鬆，便陷入接引編織的極樂幻境之中。山中那些草木精靈，道行更淺，如何能抵擋聖人之術？紛紛如癡如醉，或夢自身得道飛升，或夢居華美宮殿，享無儘逍遙，全然忘卻了自身守護之責。

就在山中所有守護力量沉淪夢境之際，準提道人動了。他手持七寶妙樹，身形如鬼魅般穿過那因無人主持而威力大減的護山光幕。進入山內，更覺此地靈氣充沛，道韻天成，不由心中大喜。他不敢怠慢，飛至山巔地脈核心之處，祭起七寶妙樹。那寶樹枝條搖曳，綻放七彩霞光，並非刷向實體，而是直接刷向那無形的地脈之氣與山門禁製本源。

準提口中念念有詞，以自身對大道法則的領悟，強行篡改、覆蓋菩提老祖留下的禁製烙印。他將“靈台方寸山”的核心印記緩緩抹去，轉而烙上自身與接引的道韻精神，更將山門石碑上的古篆神文扭曲變化，成為了“靈山”二字！此舉猶如竊賊登堂入室，不僅偷走家當，還將房契地契一並改頭換麵。

過程並非一帆風順，那地脈自有靈性，隱隱排斥外來力量的侵占。然準提道行高深，七寶妙樹更是玄妙無比，強行鎮壓、疏導，終是將這西方地脈之眼，牢牢掌控在手。同時，他亦將接引的寂滅道韻融入山體，使得此山日後更契合西方教義。

不知過了多久，接引估摸著幻境效力將儘，便緩緩收法。金睛白猿與一眾草木精靈自那極樂夢境中悠悠醒轉，初時還沉浸於夢中美好，待得神智徹底清明，赫然發現山中氣象已變！原本熟悉的菩提道韻變得陌生，取而代之的是一種悲苦與寂滅交織，又帶著一絲強硬掠奪意味的全新氣息。山門處的“靈台方寸山”已變成了“靈山”，而山巔之上，兩位陌生道人正含笑而立，周身散發的氣息淵深似海，與這山嶽地脈隱隱相連，渾然一體。

“爾等何人！安敢擅闖聖地，篡改山門！”金睛白猿又驚又怒，渾身金毛倒豎，手中現出一根镔鐵長棍，指向準提接引。身後草木精靈也紛紛驚醒，各持兵器，布成陣勢，雖驚懼於對方氣息，但守護家園之心不減。

準提道人上前一步，臉上不僅毫無愧色，反而露出一副悲天憫人的神情，他手持七寶妙樹，輕輕一刷，蕩開白猿的棍鋒，溫言道：“稍安勿躁。此山，原名靈台方寸山，乃菩提道友之道場。然菩提道友早已超脫，此山合該另覓其主，以應天道。”

他頓了頓，目光掃過群情激憤的精靈，繼續道：“貧道準提，與師兄接引，乃西方修行之士。觀此山與貧道師兄弟有緣，更感應天道，知此山當為西方眾生謀一解脫之地，立一教化之基。此乃天數使然，非人力可違。”

“胡說八道！”金睛白猿怒吼，“我奉老祖之命守護此山，豈容你等巧言令色，強占為業！什麼天數，分明是強盜行徑！”

接引此時亦開口，聲音低沉而帶著一股莫名的感染力，直透神魂：“癡兒，還不醒悟。菩提道友超脫，爾等守護之責已了。如今靈山新生，正需爾等這般根性靈秀之輩，入我門下，共參妙法，早證菩提，方不負昔日菩提道友點化之恩。執著於外相，徒增煩惱耳。”

這番話看似勸導，實則是混淆概念，將強占說成天命，將抵抗斥為執著。準提更是適時地釋放出一絲聖級威壓，雖未全力施為，卻已讓金睛白猿與草木精靈感到如同麵對整個天地般的壓迫感，呼吸維艱，法力運轉滯澀。

金睛白猿心中悲憤交加，它知對方道行遠勝自己，強行動手，隻怕頃刻間便要山毀靈亡。再看對方言辭鑿鑿，彷彿占理的是他們，一種深深的無力感湧上心頭。那些草木精靈更是心智搖曳，在接引的言語與準提的威壓之下，漸生畏懼，甚至有些開始覺得，或許……這真是天命？

準提見火候已到，複又柔聲道：“爾等守護此山有功，合該得此機緣。入我門下，聽講大道，他日成就，未必在昔日菩提門下之時。何必執著於一山一之名相，而誤自身超脫之機？”

軟硬兼施，詭辯與威懾並用。金睛白猿最終仰天長歎一聲，手中镔鐵長棍落地，濺起些許塵埃。它知道，靈台方寸山，自此已成過去。眼前這座“靈山”，以及這兩位深不可測、麵厚心黑的道人，將成為它和所有山中精靈新的，且無法反抗的歸宿。

就這樣，準提與接引，未動乾戈，僅憑幻術與詭辯，便兵不血刃地將上古大能遺留的洞天福地占為己有。“靈山”之名，自此響徹西方，成為了西方教崛起的第一塊基石，而那“此物與我有緣”的“緣”字訣，亦在此刻，初現其無恥而高效的端倪。