中華文化公開課—考古文化六講 “金縷玉衣”之謎

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“金縷玉衣”之謎

金縷玉衣是漢代規格最高的喪葬殮服,大致出現在西漢文景時期。漢代帝王下葬都用“珠襦玉匣”，形如鎧甲，用金絲連接。這種玉匣就是人們日常說的金縷玉衣。當時人們迷信玉能夠保持屍骨不朽，更把玉作為一種高貴的禮器和身份的象征。

希望長生不老、靈魂永存是古代皇帝們夢寐以求的事，他們千方百計地尋找長生不老藥，喝甘露、吃煉丹丸等，並且還將求生的**寄托在死後的裹屍衣上，這就出現了漢代特有的玉衣。玉衣是什麼樣的呢？它是如何製成的？是否真的可以使屍體不腐呢

漢朝時的“金縷玉衣”

玉衣是漢代皇帝、諸侯王和高級貴族死後專用的一種殮服，又稱“玉匣”、“玉柙”,但它的形狀究竟是什麼樣的，從漢代以後就無人知曉了。1968年，考古工作者在河北省滿城縣的一座小山丘上，發現了西漢中山靖王劉勝和他妻子竇綰的墓。在棺內的屍體位置上，散落著許多小玉片。經過考古工作者的精心修整和研究，複原出了兩套完整的玉衣，使我們第一次看到了玉衣的真麵目，從而解開了這個千古之謎。

複原後的這兩套玉衣的外觀和人體形狀一樣，分為頭部、上衣、褲筒、手套和鞋五大部分，各部分都由許多長方形、三角形、梯形、圓形等形狀的玉片組成，玉片上有許多小的鑽孔，玉片之間用纖細的金絲加以編綴，所以又稱為“金縷玉衣”。劉勝穿的玉衣形體肥大，頭部的臉蓋上刻畫出眼、鼻和嘴的形狀，腹部和臀部突鼓，褲筒製成腿部的樣子。竇綰的玉衣比較小，冇有做出腹部和臀部的形狀，可能是出於對女性形體造型的避諱。劉勝玉衣全長188米，由2498片玉片組成，用於編綴的金絲約重1100克。

“金縷玉衣”的雛形

玉衣早期是什麼樣的呢

玉衣的起源，可以追溯到東周時的“綴玉麵飾”。所謂“綴玉麵飾”，就是將做成眉、眼、鼻、口形狀的玉石片，按一定的形狀排列，綴附在織物上，再覆蓋在死者麵部。這種綴玉麵飾就是漢代玉衣的雛形。最早的綴玉麵飾出現在河南三門峽市西周晚期的虢國墓地中。戰國時期，綴玉麵飾是一種頗為流行的喪葬禮俗。漢武帝以前的諸侯王墓中尚未發現完整的金縷玉衣，但出土有金縷玉麵罩、玉帽、玉手套和玉鞋，這是綴玉麵飾向玉衣的過渡形式。目前發現的漢代玉衣有20多套，除金縷玉衣外，還有銀縷玉衣、銅縷玉衣和絲縷玉衣，編綴玉衣的材料不同，代表著死者身份的不同。史書記載，漢武帝的玉衣玉片上雕刻著蛟龍、鸞鳳、龜麟等紋飾，被稱為“蛟龍玉匣”。在玉衣片上雕刻花紋，想必除了加強裝飾效果，讓玉衣有華貴之感外，還要體現皇帝的高貴身份，但目前還冇有考古發現的實物作為證據，漢代皇帝的玉衣對我們來說還是一個未解之謎。

玉衣的用途

那麼，為什麼漢代人喜歡用玉衣做殮服呢？這與當時人的迷信思想有關。在漢代，人們深信玉能使屍體不朽，玉塞九竅，可以使人氣長存。所謂九竅就是指兩眼、兩鼻孔、兩耳孔、嘴、生殖器和肛門。出土的玉衣經常就搭配有用玉製成的眼蓋、鼻塞、耳塞、口含、罩生殖器的小盒和肛門塞。

窮奢極欲的皇室貴族，迷信“玉能寒屍”。為使其屍體不朽，他們用昂貴的玉衣作殮服，且使用玉器塞其九竅，可謂費儘心機。但結果適得其反，由於玉衣價格昂貴，往往招來許多盜墓賊，以致“漢氏諸陵無不盜掘，乃至燒取玉匣金縷，骸骨並儘”。其實，即使那些盜墓賊冇有光臨，當考古工作者打開那神秘的洞室時，企求“金身不敗”的墓主人也早已化作一捧泥土，剩下的也就是一具精美絕倫的玉衣了。

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“金縷玉衣”是如何製作的

精美的金縷玉衣,在2000多年前的西漢時代是如何製作出來的呢？這個問題讓今天的人們疑惑不解。玉衣的製作是一個非常複雜的過程,所用的玉料要經過開料、鋸片、磨光及鑽孔等,每一片玉片的大小和形狀都必須經過精心的設計和細緻的加工。據測定,玉片上有些鋸縫僅03毫米,鑽孔直徑僅1毫米,工藝流程之繁難、精密程度之高令人驚訝。整個玉衣製作過程所花費的人力和物力是相當驚人的。據推算,漢代製作1件玉衣,約需1名玉工至少10餘年的努力。

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