莊子公開課 低頭是為了更好地抬頭

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低頭是為了更好地抬頭

【原文】忠諫不聽，蹲循勿爭。（《莊子·至樂》）

【大意】忠誠勸諫不被接納，就應退一旁不要再去爭諫。

莊子認為作為忠臣，當自己的勸諫不被采納時，就不要據理力爭，否則，有可能會招致殺身之禍。當自己的力量不足以使對方懾服，就應該適時低一下頭，然後再爭取。

古人有一句很有見地的處世格言：人在屋簷下，不得不低頭。它教給了人們在屋簷下要忍耐一時之辱，但同時這句話也顯得有些無奈和勉強。若想真正成就一番事業，則不如改為“一定要低頭”為好。

“不得不低頭”顯然是充滿了無奈、勉強、不心甘情願，是一種與自我的自由意誌相沖突的行為。不如我們順其自然，承認“在人麵前一定要低頭”這一人性原則。而愉快接受之並欣然行之，這樣自己的自由的心靈不會造成壓力，也冇有痛苦的感受，而是充滿著歡樂的心情去積極地適應社會，尋找生存之道，這樣豈不更好。

“虎落平陽遇犬欺，龍遊淺水受蝦戲。”同樣的道理，在彆人的屋簷下，無論你是強者還是弱者，此時你都是客人而不是主人，所謂的“屋簷”也就是彆人的勢力範圍或擅長領域，處於彆人的勢力範圍或擅長領域內，你應虛心求教而不是處處出風頭。

這一點劉邦做得最好。在鴻門宴上，劉邦深知自己的處境不利，清楚地看到“人在屋簷下”，所以從宴會的開始到結尾都一直低著頭行事，始終把自己的身份貶得極低而把項羽抬得極高，稱他為大王，又稱讚大仁大義。這樣，在項羽的內心已漸漸對這位“臣子”產生了認同感，從而放鬆了對劉邦的警惕，這樣，劉邦終於找到了逃脫的時機，為以後打敗項羽奠定了基礎。

對於弱者來說，“在人屋簷下，一定要低頭”，這已是毋庸置疑的，那麼對於強者來說有冇有必要在人屋簷下，一定要低頭呢？

假若你是一名強者，而且實力遠遠超過對方，也就是對方的力量與自己比起來顯得弱小時，這時一旦進入對方的勢力範圍或擅長領域，你可能會因為麵子問題而不願“低頭”。其實，你的這種思維錯了。人無完人，你在某些方麵不一定是權威，也應虛心求教。所以最明智的做法就是給對方以“禮”，這樣，你既不失麵子，又使對方覺得你有紳士風度。

假如你的對手與你實力相當時，你更要謹慎行事，切不可有一點馬虎和麻痹的思想，畢竟，你倆的實力相當。若此時這種關係處理得不好，很可能使得他成為競爭勝方或占優的競爭對手。記住，千萬不可激怒對方，也千萬彆傷害對方的自尊心。這時，你最好的辦法就是動之以情，曉之以理和“禮”，在他的勢力內主動提出和他合作，承蒙對方多多關照的要求。這樣做，既滿足了他的自尊心，給了他麵子，又給了利益，這樣他會考慮與你合作的。

總之，不論是強者還是弱者，若處在彆人的屋簷下，你一定要低頭，主動地與對方保持一定的合作和默契，而不能絲毫表現出一點無奈和勉強，也不能靠彆人的提醒纔去低頭，這樣會有以下好處：

首先，不會因為自己不情願低頭而碰破了頭。屋簷是客觀存在的，阻力也是客觀存在的，無論你承認不承認它，不論你看到冇看到它，它都會存在的，隻有你自覺地順其自然，纔不會被碰破了，纔可順利地通過對方的勢力範圍。

其次，因為你很自然地低下了頭，而不會成為對方注意的目標。凡是強出頭或抬頭而橫衝直撞者都會引起對方的高度警覺，而你一旦成了對方的注意目標時，你前進的阻力將會增大，所以這樣的結局是得不償失的。

再次，你不會轉為沉不住氣而一怒之下發誓要拆掉對方的“屋簷”，要知道，不管拆掉不拆掉你都會耗費自己的精力的。

最後，不會因為你的脖子太酸而忍受不了這種氣而離開“屋簷”。離開並非不可以，但此時此刻你正需要這個屋簷，為了爭口氣而去換雨淋，值得嗎？淋雨不要緊，感冒了怎麼辦？況且當你離開時萬一後悔，再想返回時，那就是很不容易的事啦！

總之，“在人屋簷下，一定要低頭”的目的是為了讓自己與環境有和諧的關係。即所謂低頭是為了更好地抬頭，把你和對方的摩擦降低到最小可能，從而減少你前進的阻力，也是為了儲存你自己的實力，以便為了你更長遠的利益。當然，這也是為了把不利於你的目前環境轉化為對你有利的因素，這就是以柔克剛，剛柔相濟的思維。

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