做人，把握好厚黑的尺度與老實的分寸 5.進退自如不受累

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5進退自如不受累

做人金典：賞花的最佳時刻是含苞待放之時，喝酒的最佳火候是半醉半醒之間。

急於出頭露麵，急於做出政績，急於出眾，是許多人在處世中的表現，這是一種不成熟的表現。處世最忌“急”，“急”是一種急於求成的心態的外露，有了這種表現必招來對手的攻擊。不急不躁是最好的處世心態。

古往今來，安世處順者大有人在；曲徑通幽，最終成大業者也不少。即使乾不出轟轟烈烈的壯舉，至少在精神上獲得了某種輕鬆、瀟灑的感覺，則特彆適合於今天。社會競爭日趨激烈，人生的絕大部分時間或主動或被動地投入競爭和角逐之中，優勝劣汰，生活一方麵為人們提供了太多可選擇的機會，同時也給人們精神上、心理上帶來巨大的壓力。順應自然、泰然處之，會在你失衡時甚至絕望時為你調節心態，重建人生信念，塑造新的自我。

自古世事多變故，所以你要有時刻淡化利慾之心的心理。利慾之心人固有之，甚至“生亦我所欲，所欲有甚於生者”，這當然是正常的，問題是要能進行自控，不要把一切看得太重，到了接近極限的時候，要能把握得準，跳得出這個圈子，不為利慾之爭而捨棄了一切。

怎樣才能使自己的**趨淡呢“名利雖紛華，要常思泉下的光景，則利慾之心自淡。”常以世事世物自喻自脫則可貫通得失。比如，看到天際的彩雲絢麗萬狀，可是一旦陽光淡去，滿天的緋紅嫣紫瞬時成了幾抹淡雲，古人就會得出結論道“常疑好事皆虛事”；看到深山中參天的古木未遭斧斤，蔥鬱蓬勃，究其原因是它們不為世人所知所賞，自是悠閒歲月，福澤年長，“方信人是福人”。

人生在世，除了生存的**以外，人還有各種各樣的**，自我實現就是其中之一。**在一定程度上是促進社會發展的動力，可是，**是無止境的，**太強烈，就會造成痛苦和不幸，這種例子不勝枚舉。因此，人應該儘力剋製自己過高的**，培養清心寡慾、知足常樂的生活態度。

《菜根譚》中說：“爵位不宜太盛，太盛則危；能事不宜儘華，儘華則衰；行誼不宜過高，過高則謗興而毀來。”意即官爵不必達到登峰造極的地步，否則就容易陷入危險的境地；自己得意之事也不可過度，否則就會轉為衰頹；言行不要過於高潔，否則就會招來誹謗和攻擊。

這是現實生活中的一種智慧。這種既不過亦無不及、采取均衡狀態的智慧，即是儒家的“中庸”。

《菜根譚》中有許多關於“中庸之道”的金玉良言，如：“人生太閒，則彆念窮生；太忙，則真性不現。故君子不可不抱身心之憂，亦不可不耽風月之趣。”同理，在追求快樂的時候，也不要忘記“樂極生悲”這句話，適可而止才能掌握真正的快樂。大凡美味佳肴吃多了就如同吃藥一樣，令人愉快的事追求太過就成為敗身喪德的導火線。

所謂“花看半開，酒飲微醉，此中大有趣。若至爛漫酩酊，便成惡境矣。履盈滿者，宜思之”。意即賞花的最佳時刻是含苞待放之時，喝酒則是在半醉時的感覺最佳。凡事隻達七八分處纔有佳趣產生。正如酒止微醺，花看半開，則瞻前大有希望，顧後也冇斷絕生機。

因此，注重中庸並保持淡泊人生、樂趣知足的心態，才能使自己體會出無儘的樂趣，達到人生的理想境界。

常常看見有些人為了謀到一官半職，請客送禮，煞費苦心地找關係、托門路，機關用儘，而結果還往往與願相違；還有些人因未能得到重用，就牢騷滿腹，借酒澆愁，甚至做些對自己不負責任的事情。凡此種種，真是太不值得了!他們這樣做都是因為太重名利，甚至把自己的身家性命都壓在了上麵。其實生命的樂趣很多，何必那麼關注功名利祿這些身外之物呢少點**，多點情趣，人生會更有意義。何況是你的跑不掉，不是你的爭也白搭!

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