hp：在魔法世界用光法 第349章 剩餘行程四十三（未完）

    這還僅僅隻是二次工業革命所帶來的直接影響而已，它從根本上減少了巫師的誕生。然而，這其中還存在著次要影響，那便是環境問題。自從工業革命開始，以工廠為中心的人口聚集現象愈發嚴重，人們的日常生活需求，如飲食、排泄等，都成為了亟待解決的難題。雖然在人死後，可以直接進行火化處理，這樣不僅能夠減少屍體的堆積，避免傳染病的滋生，甚至還能將屍體作為燃料，實現降低成本和提高效率的目的，但這種方式終究還是會對環境造成一定的影響。

此外，工廠在燃燒燃油、煤炭等能源時，會產生大量的煙霧，這些煙霧不僅會汙染空氣，還會對人們的健康產生危害。而且，為了滿足生產和生活的需要，人們不斷地砍伐樹木，用於製作各種傢俱和工具，這使得自然環境本身的自我清理能力逐漸下降。

如此一來，生存環境變得越來越惡劣，各種神奇的動物和植物都無法在這樣的環境中正常生存下去。這就導致了巫師們能夠獲取的材料變得越來越少，從另一個角度來看，這也間接減少了巫師的生存空間。

不過從另一個角度來看，那時的人命不值錢，為各種黑魔法的發展提供了良好的溫床。在第一次工業革命之前不到百年，魔法部才把那三個魔咒列為不可饒恕咒，並在次年建立阿茲卡班。但不過區區幾十年時光，那一代的巫師還沒有滅亡，他們對黑魔法的研究還在不斷進行並傳承下去。要知道，那時才17幾幾到1800年之間，阿茲卡班的最初誕生也纔在14幾幾到1500年，不然哪來的那麼多實驗品製作攝魂怪啊。

而在那個風起雲湧的二次工業革命時期，某東方大國正處於一個動蕩不安的時代。這個國家剛剛經曆了一次皇朝的更替，政治局勢的不穩定導致人口大幅減少。緊接著，又遭遇了連年的戰亂，這使得人口進一步銳減。

這樣的局勢給這個國家的傳承帶來了巨大的危機。許多傳統技藝和文化知識因為缺乏傳承者而麵臨著青黃不接甚至是斷代消亡的困境。然而，這個國家的人民卻展現出了驚人的堅韌和智慧。

儘管麵臨著重重困難，他們依然頑強地守護著自己的文化傳承。在一群妄圖將他們滅族絕種的敵人麵前，他們毫不退縮，拚儘全力將這些寶貴的遺產保留下來。不僅如此，他們還在如此艱難的環境中，努力維持著相對較好的生活水平。

就在這樣的背景下，第一次工業革命悄然來臨。雖然當時這個國家正處於一個所謂的小盛世時期，但這並沒有改變頂層對底層人民的隱瞞和壓製。掌權者們嚴令禁止人們談論知識，將其視為奇技淫巧，僅供自己人享用。

然而，這種短視的行為終究無法長久。小盛世結束後，這個國家的國力開始逐漸走下坡路。等到第二次工業革命爆發時，他們已經失去了參與其中的能力。國內內亂不斷，外部又有強敵環伺，麵對這樣的局麵，他們隻能眼睜睜地看著其他國家在工業革命的浪潮中飛速發展，而自己卻無能為力。

不過這僅僅是在麻瓜領域所麵臨的問題，對於東方魔法界而言，其影響微乎其微。各個國家之間原本應有的交流依舊保持不變，而傳統的貿易往來也並非必須依賴麻瓜所走的道路。在西方，諸如移形換影、飛行掃帚以及門鑰匙等魔法手段，都為人們提供了便捷的交通方式；而在某東方大國，飛劍、空間符咒以及遁地術等神奇的法術同樣可以作為來往的途徑。

正因如此，某東方大國在魔法方麵的能力並未受到工業革命所帶來的問題的困擾。相反，從另一個角度來看，這反而為其潛力與發展帶來了提升。畢竟，在那個時期，該國的精力被分散到了其他方麵，並沒有足夠的實力去監管魔法領域。這就意味著，相關從業者隻需要掌握一些技巧，或者通過上下打點等方式，便能夠在一些相對較小的地方自由發展，而無需擔憂來自國家層麵的清繳。

而西方的魔法方麵在工業革命開始前的文藝複興與啟蒙運動時期，就像一艘在驚濤駭浪中艱難前行的船隻，先後經曆了兩次重創。這兩次重創猶如狂風暴雨，無情地衝擊著魔法領域的根基。

然而，這還不是全部，在宗教改革與資產階級革命時期，魔法領域再次受到了波動的影響。宗教改革時期，教廷成為了主要的受損方。這場改革不僅從根本上打碎了教廷的信譽，更像是一把利劍，斬斷了人們與宗教之間的精神束縛。

在這一時期，兩派之間的敵對情緒愈發激烈，導致了一大批神父和修女在內部鬥爭中不幸喪生。這使得一些小地方的人手出現了嚴重的缺失，人們對教廷的信任度也隨之大幅下降。

在接下來的幾百年裡，儘管時間如流水般匆匆流逝，但教廷的威望卻始終無法恢複到曾經的輝煌時代。就如同那落日餘暉，雖然美麗，卻已無法重現正午時分的熾熱與耀眼。

教廷雖說與西方巫師相衝突，但其從本身來說，也是魔法界的一部分。他們受損了，那對於巫師的迫害也減少了很多，尤其是對那些稍微有些小聰明的麻瓜來說，那更是喜上加喜，他們也不用那麼擔心自己說一些不該說的話而被當作異端給火燒了。也是因此，西方巫師纔有了一段時間的平靜期，也是在這個時期，黑白兩道的魔法纔多了起來。