北周崛起：楊堅你休想篡朕的皇位 第540章 終於下手了
「蜀國公所言，臣深以為然。」
「南北分治兩三百年了，陛下能溫和以待，實屬難得！」
義國公樂運喝了口茶水，很是認同尉遲迥的話語。
畢王宇文賢在五人當中年紀最小。
作為皇室成員，地位尊崇。
但在政事堂的資曆最低，大多時候，都是聽得多，說得少。
對於自己的堂侄皇帝，他是打從心底敬佩。
同時，還心懷一份感激之情。
「臣認為，陛下把陳叔寶寵愛的妃嬪賞賜給四人是點睛之筆。」
「完全斷絕了他們的退路，就此乖乖臣服……」
宇文賢嘴角微揚，難得地露出一絲壞笑。
「張麗華那等美人，試問誰用了不腿軟？」
「哈哈……」
「就是，就是。」
「便宜蕭摩訶他們四個老小子了。」
宇文賢話音落下，其他四人紛紛附和，暢懷大笑起來。
要說，這就是明擺著的陽謀。
也算是四人交出的投名狀。
接受了，得到的就是高官厚祿，美人在懷。
在家族生死存亡，利益決擇的關鍵時刻。
且不用背負民族大義的情況下，答案不言而喻。
「沒把張麗華留下，你們不會怪朕吧？」
宇文衍嘿嘿一笑，和幾位大佬開起了玩笑。
「是有些可惜了……」
王軌這老不羞舔著嘴唇，露出一副豬哥樣。
引得幾人好一陣鬨堂大笑。
「自古紅顏多禍水，幾家歡喜幾家愁！」
「再好看的容顏，也不過皮囊罷了，歲月之下皆浮雲……」
宇文衍一本正經，又小小地裝了一把。
聽得五位大佬嘖嘖作響，不約而同地豎起了大拇指。
對於皇帝「出口成章」的能力，他們是打從心底佩服。
宇文衍也是厚臉皮，得瑟地擺了擺手。
「今日召諸卿來，是想商議下，把南方遺留的一個問題給解決了。」
「陛下說的是寺院？」
宇文衍剛說出口，顏之儀就想到了是什麼問題。
「正是！」
如今。
南方局勢已穩，社會安定，民心所向。
滅陳後。
為了不激化矛盾，宇文衍選擇了暫不理會。
經過四年經營，南方一切皆在朝廷掌控之中。
擱置的寺院亂象問題，可以考慮出手了。
「這還有啥好商議的，直接把那些禿驢拿了便是……」
蜀國公尉遲迥年紀最長，已是七十五歲高齡。
一輩子帶兵打仗，衝鋒陷陣形成的火爆脾氣，一點也不弱年輕之時。
尉遲迥這麼說可不是莽撞。
在他看來，如今一切儘在朝廷掌控之下。
皇帝想做什麼都行！
何況。
清理佛門敗類，打擊「寺庫」放高利貸，搜刮民脂民膏，本就是為國為民之義舉。
對於寺廟僧眾來說，宇文衍是在為他們正本清源。
讓佛學回歸吃齋唸佛，慈悲為懷，萬相皆空，超然物外的基本要義。
「蜀國公之言放當下也不是不行，但不能一刀切……」
樂運也被尉遲迥的話逗笑了。
不過。
卻也沒有完全反對。
「哦，承業說來聽聽！」
宇文衍語氣上揚，看向樂運，頗有興趣地說道。
「啟稟陛下。」
「天元二年，朝廷下詔需前往天竺求取真經者方能開寺立院。」
「結果，成千上萬掛羊頭賣狗肉的假和尚儘數逃往南陳。」
「不過，去向全在朝廷掌握之中。」
「對於這些人，以及舊陳治下和他們一樣的禿驢，就可按蜀國公所說，直接按名單拿人便是。」
樂運嘴上說著，向尉遲迥拱了拱手。
稍作停頓，接著又道：
「至於其他的寺院，則參照我朝已經實施的方略處理。」
「一是下詔取締一切『寺庫』。」
「二是去往天竺取回佛門真經。」
「三是清查各寺院財產，超過朝廷規定的一律抄沒充公。」
「同時，鼓勵僧尼還俗，分配田地，成為自耕農……」
樂運說完，四臣全都點頭認同。
宇文衍也是笑容滿麵。
統一之前。
南朝的寺院泛濫，比起大周來嚴重十倍不止。
北方在宇文邕實行滅佛後，已經抑製了許多。
而宇文贇打破武帝的禁佛令，也就持續了一年多時間。
剛剛有死灰複燃之勢時，又被宇文衍的一泡童子尿給澆滅了。
南朝寺院，在梁武帝蕭衍在位期間達到極盛。
從皇室到貴族，再到平民百姓，都在變了味的佛學之下苦苦煎熬。
陳霸先以陳代梁後，這股風氣有所收斂。
但寺院林立，僧尼遍地走的狀況一點也沒有改變。
在這種背景下。
若是剛剛統一就對寺院動手，難保被有心人利用，煽動百姓與朝廷對抗。
「陛下！」
「當初滅陳後，您將寺院問題擱置一旁，實在是明智之舉。」
「如今南方百姓歸心，官員慶幸，士人認同。」
「就算有人心懷不軌，也已經喪失基礎，無力迴天矣！」
郯國公王軌一邊點頭，嘴裡卻把宇文衍給誇上了。
「在陛下的皇者霸氣下，蕭摩訶，周羅睺，魯廣達這些驍將都甘願俯首稱臣。」
「南方官員，豪強，士子亦是土雞瓦狗，不堪一擊。」
「這幫假禿驢在陛下眼中，就是社會蛀蟲，抬腳碾死便是……」
畢王聽到王軌誇自己的堂侄皇帝，頓時來了興趣。
這絕對就是受到他弟弟宇文貞的影響。
換幾年前。
無論如何也說不出這等恭維的話語來。
不過。
他也是打從心底敬佩宇文衍，認為自己說的就是大實話。
宇文衍都沒想到宇文賢會說出這麼一通話來。
若是宇文貞，他是見怪不怪，早就習慣了。
「既然卿等皆無異議，那就擬詔執行吧！」
「遵命，陛下英明！」
宇文衍笑著擺了擺手，一錘定音。
好話聽著自然舒服，但他腦子清醒得很。
「不做昏君」的信條，始終鞭策他不要迷失在權力和溫柔鄉的旋渦之中。
接下來。
顏之儀起草詔書，下發南方各道。
江南，江西，福建，湖南，嶺南五道的總管和刺史，將按詔令行事。
對南方無序泛濫，脫離正軌的寺院亂象，進行雷厲風行的整治。
在宇文衍的觀念裡。
可以存在，但不能壯大，更不能泛濫。
尊重信仰，不代表你可以為所欲為。
政教合一，鐵定是不可取的國家民族發展方式。
這是對嚴重社會問題的一次釜底抽薪。
也是對思想文化的一次撥亂反正。
宇文衍認為。
對於統一的中原王朝來說，這是非常有必要的。
……