九盞滌魂錄 第23章 儒道承茶
晨光穿破靈光雨殘留的薄霧，斜斜灑在陸羽遺跡的殘垣上。茶心的身影已淡得像宣紙上暈開的墨痕，指尖懸著半盞剛沏好的粗茶，茶湯澄澈如鏡，映出文正先生手中那柄裂了三道細紋的“正心玉尺”。玉尺是儒家鎮派之物，百年前文正持它斷過藩王謀逆，辨過朝堂忠奸，如今卻在清虛子的偽道麵前裂了相，恰似他堅守半生的“正邪之辨”，碎得措手不及。
“文正先生，”茶心的聲音輕得像茶煙，卻字字砸在人心上，“您說‘修身齊家治國平天下’，可若連眼前的真假都辨不清，這‘平天下’的根基，又紮在何處？”
話音剛落，一道憤懣的喝問從人群後炸響：“放肆！文正先生乃當代儒宗，豈容你這將散之魂置喙儒家大道？”說話人是文正最得意的弟子孟軻然，年方弱冠便中了探花，此刻青衫鼓脹，指著茶心的鼻子怒斥，“我儒家講究‘君君臣臣父父子子’，前日你還是朝廷欽點的‘妖邪同黨’，今日憑什麼對我師指手畫腳？”
這一嗓子頓時勾起了場上的騷動。倖存的仙界修士中有半數曾隨文正追捕茶心，此刻皆麵露遲疑；凡間學子更是交頭接耳，畢竟“文正先生辨妖”的檄文三日前還貼在各州府的城門口，如今要讓先生自打耳光，誰都想看看這位儒宗如何收場——這便是茶心留給文正的最後一道考題，也是本章藏在開篇的懸念：他要如何在眾目睽睽之下，圓了“匡扶正義”的承諾，又不折損儒家的體麵？
文正沒有看弟子，目光始終鎖在茶心那盞茶上。茶盞是最普通的粗瓷，邊緣還缺了個小口，可茶湯騰起的熱氣中，竟浮著一行若隱若現的古字：“道也者，不可須臾離也”。這是《中庸》開篇的句子，也是文正少年時蒙師教他寫的第一行字。他突然想起三日前，自己持玉尺指著茶心喝問“妖邪安敢妄談茶道”時，對方也是這樣遞過一盞茶，說“先生且嘗，茶裡有真章”。那時他隻當是妖術，揮袖打翻了茶盞，如今想來，倒是應了“一葉障目，不見泰山”的老話。
“軻然，你可知‘儒’字為何解？”文正緩緩開口，聲音不高卻壓過了所有嘈雜。他舉起正心玉尺，指著尺身上的裂紋，“左邊是‘人’，右邊是‘需’，合起來便是‘人之所需’。百姓要公道，世道要清明，這便是儒家該應的‘需’。前日我誤信清虛子偽言，以玉尺指良善為妖邪，這裂紋不是玉尺裂了，是我這顆‘正心’蒙了塵！”
孟軻然臉漲得通紅：“可《論語》有雲‘子不語怪力亂神’！她能召龍化煙，這等異術絕非正道，我等若奉之為圭臬，豈不是讓天下人笑我儒家棄聖道而從旁門？”這話戳中了不少人的心思，幾個老儒紛紛點頭，其中一人撫須道：“文正公，孟子曰‘得道者多助，失道者寡助’，可這‘道’若與仙妖牽扯，恐難服眾啊！”
這便是本章的核心衝突：儒家的“聖道”與茶道的“異術”看似水火不容，文正要如何將二者融會貫通，既守住儒家根基，又踐行對茶心的承諾？
茶心輕輕笑了，指尖一點，那盞粗茶便飄到了老儒麵前：“先生可曾讀過陸羽《茶經》？開篇便說‘茶者，南方之嘉木也’。它生在山間，吸日月精華，沐風雨霜雪，與鬆柏無異；摘葉為飲，能清心神、明耳目，與孔孟之書何異？”她頓了頓，目光掃過在場所有儒者，“孔子周遊列國，遇隱者譏他‘知其不可而為之’，他仍不改其誌；如今我以壺靈之身守茶魄、辨真偽，與孔子之‘仁’，又有何異？”
老儒端起茶盞抿了一口，先是皺眉，隨即眼睛一亮：“這茶……初嘗苦澀，再品回甘，末了竟有股‘正氣’縈繞舌尖！”
“這便是‘茶道正心’。”文正突然開口，向前踏出一步，正心玉尺高高舉起，陽光透過尺身的裂紋，在地上投出一道破碎卻璀璨的光帶，“諸位須知，‘怪力亂神’懼的是‘心不正’。清虛子以妖身偽道，是‘心歪’；我等以聖道辨妖，是‘心正’。茶心姑娘以茶為器，蕩妖氛、明真相，這便是‘正心’之術，與我儒家‘格物致知’一脈相承！”
他話音剛落，懷中突然掉出一卷泛黃的竹簡，那是他少年時抄錄的《大學》，首頁赫然寫著老師的批註：“道在螻蟻，道在稊稗，道在瓦甓，道在屎溺——正道無處不在，唯在人心耳。”這批註如驚雷炸在孟軻然心頭，他想起前日追捕茶心時，曾見她為護一個凡間孩童，硬生生受了清虛子一記妖掌，那時他隻當是“妖邪作秀”，如今想來，那護犢的眼神，與孔夫子“見孺子將入於井”時的惻隱之心，一模一樣。
“弟子……知錯了！”孟軻然“噗通”一聲跪下，對著茶心深深一揖，“是弟子目光短淺，錯把珍珠當魚目，還請姑娘恕罪！”
有了弟子帶頭，幾個老儒也紛紛躬身：“文正公所言極是，我等受教了！”
文正這才放下玉尺，走到茶心麵前，深深一揖，動作比任何時候都恭敬：“茶心姑娘，文正以儒家之名立誓：自此而後，必以‘茶道正心’為要，行三事以謝姑娘、匡世道！”
茶心的身影又淡了幾分，卻笑著點頭：“願聞其詳。”
“其一，編《茶心正論》。”文正從袖中取出一支狼毫筆，筆尖沾著從茶盞中蘸取的茶湯，在身旁的斷壁上寫下四個大字：“茶儒同源”，“我將聯合齊魯書院、嶽麓書院、白鹿洞書院的同道，將姑孃的茶道心得與儒家聖典合編，開篇便錄今日之事，讓天下人知‘茶有正氣，妖邪難藏’！”
這話說完，周圍的凡間學子頓時歡呼起來。要知道，儒家三大書院的典籍一旦刊印，便是天下學子的必讀之書，茶心的事跡這下算是真正“名留青史”了——這正是爽文讀者最愛的“揚眉吐氣”橋段，之前被汙衊的冤屈，此刻以最體麵的方式洗刷乾淨。
“其二，設‘茶道館’於太學。”文正接著說道，筆鋒一轉，又寫下“正心明辨”四字，“我將奏請陛下，在太學增設茶道課程，以茶為媒，教學子‘格物致知’：辨茶之優劣，如辨人之善惡；習茶之衝泡，如習心之修養。讓‘正心’二字，從娃娃抓起！”
玄鑒在一旁聽得點頭，他想起茶心曾說“茶道即人道”，文正這一手，算是把茶道的根紮進了儒家的土壤裡，比任何口頭承諾都紮實。青蘿更是紅了眼眶，之前她總怕茶心的茶道後繼無人，如今有文正牽頭，這門“正心之術”怕是要比陸羽在世時更興盛。
“其三，清君側，辨忠奸。”文正的筆鋒突然變得淩厲，在斷壁上刻下“匡扶正義”四個大字，墨汁滲入石縫，竟泛出淡淡的金光，“清虛子背後的勢力盤根錯節，連仙界都有同黨。我將以儒家名義聯名百官，奏請徹查‘妖道亂政’之事，凡與清虛子勾結者，無論仙凡，一律嚴懲！哪怕是觸怒天威，我文正也敢‘以卵擊石’——須知‘士不可以不弘毅，任重而道遠’！”
這一番話擲地有聲，連一直閉目合十的慧覺禪師都睜開了眼睛，宣了聲佛號：“善哉！文正先生此舉，當為‘儒之脊梁’。老衲願以佛門名義相助，共清妖氛！”
茶心看著斷壁上的十二字，身影突然凝實了一瞬，她抬手為文正續上一杯茶，茶湯中竟浮起一行小字：“儒道承茶，天下歸心”。“文正先生，”她的聲音帶著一絲欣慰，“我曾聽陸羽說，‘茶之出，在山之陰，山之陽；道之存，在人之左，人之右’。如今有您傳承茶道，我便放心了。”
文正端起茶盞，卻發現茶心的指尖已經開始化作光點。他心中一緊，剛要開口，卻見茶心搖了搖頭，指了指天邊：“先生看，那是‘正心’的光。”眾人抬頭，隻見遺跡上空的靈光雨突然彙聚成一道光柱，直衝天際，光柱中隱約可見無數茶芽破土而出，與儒家的“浩然正氣”交織在一起，形成一幅“茶儒共生”的奇景。
“這是……天地異象！”有仙界修士驚呼，“隻有‘正道傳承’之時，才會有此景象！”
文正握緊茶盞，對著茶心深深一揖，這一揖，敬她守道之堅，敬她捨身之勇，更敬她將“正心”二字，刻進了儒道的骨血裡。他轉身麵對眾人，正心玉尺再次舉起，這一次，尺身的裂紋竟開始緩緩癒合，“諸位聽著！從今日起，茶道即儒道之輔，‘正心’即治國之本！凡我儒家弟子，當以‘茶’明心，以‘道’立身，若有違背，逐出儒門，永不錄用！”
“遵文正公法令！”在場的儒者齊聲應和，聲音震得殘垣上的塵土簌簌落下。孟軻然更是拔出腰間佩劍，將劍鞘擲在地上：“弟子願為《茶心正論》作序，願為茶道館執教，願為清君側打頭陣！若有退縮，甘受‘正心玉尺’之罰！”
茶心看著這一幕，臉上露出了釋然的笑容。她的身影漸漸化作光點，融入那道“茶儒共生”的光柱中，隻留下一句輕語，飄在每個人的耳邊：“茶煙散處，正心長存……”
文正望著光柱消散的方向，將手中的茶一飲而儘。那股回甘比任何時候都濃烈，他知道，這不是茶的滋味，是“承諾”的滋味。他低頭看向斷壁上的十二字，突然發現墨痕中竟長出了一株細小的茶芽，芽尖頂著一滴露珠，映出天邊漸亮的朝陽——那是新生的希望，也是“儒道承茶”的最好見證。
隻是沒人注意，文正袖中的那捲《大學》竹簡，最後一頁突然多了一行小字，字跡與茶心一模一樣：“清虛餘黨未除，朝堂暗流仍在，先生此行，當如‘臨淵履薄’，需借‘茶心’之力，方得周全……”這行字寫得極淡，彷彿下一刻就要消散，卻為後續的“暗流未平”埋下了重重一筆，讓讀者不禁好奇：文正會如何藉助“茶心之力”？朝堂上的餘黨又會使出什麼手段阻撓他？