冒認天子／三國穿著龍袍穿越了！ 147
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後日談2
“那為什麼，這樣盛世開幕的季漢王朝，也隻能持續三百年呢？”
參觀博物館的學生向老師問道。
不過老師還沒說話，一旁的同學就先說了：“一看你就是上課沒有好好聽！老師之前說過啦，就連光文帝都曾經說過，天下必無萬世之王朝，百姓開蒙識字，就會知道什麼是好什麼是壞，那上麵的皇帝和官員驕矜自滿、昏聵無能，王朝積重難返了，怎麼可能不滅亡呢？”
“其實季漢之亡，還算是滿足了光文帝的希望。他說希望將來若真有一日漢室將儘，希望是由一個更有秩序有目標的黃巾起義來推翻，而不是中原貧弱，被哪一日崛起的外族入侵。便是改朝換代，國體有變，也不可失華夏風骨。”
所以大漢的亡國，依然始終保持著對外的威懾力，隻是由更合適的人坐上執掌天下的位置，把生產力繼續向前推進。
直到封建王朝再不能維持下去，成為今日的共和國，進入人民真正當家做主的時候。
“還有一個原因。”帶隊參觀的老師回過頭來說道，“按照我們這個時代對中國有記載的曆史時期的研究，其實季漢能以大一統王朝的形式為天下掌舵，甚至還能在後漢的基礎上直接往上攀升了一個層級，簡直就是一件幾乎不可能做到的事情。”
“六十年前，季漢洛陽倉遺址被挖掘出土，還有一部分儲存完好的糧種。這些將近兩千年前的糧食雖然結塊，碳化，但是還保留了一些完好的部分，也被我國的科學家用特殊的手法栽培發芽。”（*）
“我們往前走一段，到民以食為天的分割槽，就能看到這些考古挖掘的奇跡，當然，這並不是巧合，而是與光文帝堰洛通漕，籌建糧倉時的諸多要求有關，這些糧食既然是為了在必要的時候周轉運輸，遍及天下的，就必須要有合適的儲存環境。”
“——這些都是題外話。總之，這部分糧種發芽後，有一個共同的特點，那就是它們抗寒抗旱的能力非常高。這個特點，和它們所處的時代，是分不開的。”
“按照氣象學家的分析，季漢所處的時代，正好是有記載以來的第二個小冰河期，與季漢史書記載也都能對得上。在小冰河期，平均氣溫會比現在低上好幾度，不要小看這個幾度，在夏天，它表現出來的可能隻是降水稀缺、天下大旱，在冬天，連兩廣地帶，都出現過積雪深達一米的記載。”
“這麼冷啊！”
“那當然了，就在光文帝的前麵那位皇帝漢靈帝在位期間，也有過這樣的記載，叫做光和六年，北海、東萊、琅琊等地，井中冰厚丈餘，翻譯一下，是現在的山東，井中結冰三米。”
“這個小冰河期，足足持續了二百年，幾乎涵蓋了季漢一半以上的時間。”
“冬日嚴寒，就意味著農作物的生長會受到極大的影響，不僅僅是百姓會吃不飽穿不暖，受凍餒之苦死掉，還會讓國家的稅賦大大減少，無法維持龐大的國家機器所需要的支出。”
“這不僅僅是古代中國麵臨的困境，也是當時的世界各國麵臨的困境。”
“我知道，比如西羅馬帝國的五世紀危機！”（*）
“對，所以光文帝為季漢所奠定的基礎至關重要，等同於是強行為大漢續命了三百年，甚至讓接下來的曆代帝王都因為生存危機不得不殫精竭慮。”
“唉……”學生忍不住歎了口氣，“結果危機過去，反而就是大漢不再強盛的開端，我現在算是明白，什麼叫做危機使人自省了。”
“不，不完全是安逸讓人退步的問題。為了減少小冰河期的人口衰減，我們從後世的角度來分析光文帝的行動，最重要的一條，就是與民讓利，而這與後漢的豪強勢力壯大、世家萌芽，其實是完全相悖的。他積極發展科舉，讓官場上的人員流動起來，就是為了防止生產資料被壟斷在世家大族的手中，確保百姓能拿到自己勞作應得的報酬。在他過世之後的一百多年間，這條舉措都是被嚴格遵循的，也幾乎沒有出現過百姓因為活不下去而起義的情況。”
“可到了氣候稍稍轉暖的時候，稅收增加了，人心也養肥了，有些事情就沒那麼好辦了。”老師解釋道。
她說到這裡，忽然輕輕地拍了拍手，示意學生們抬起頭來：“好了，不要這麼垂頭喪氣的，雖然季漢會有這個有盛轉衰的過程，讓人覺得遺憾，但是光文帝橫空出世，拯救了這個朝代，也拯救了許許多多的百姓，在青史留下最濃烈的一筆，這一點永遠沒錯。”
“……老師，您不用提醒我們，科舉製對現在也有影響。”
要不是現在身處博物館，領隊的老師很懷疑，她帶的這群學生會不會因為這一句又想笑又想哭。
“哎哎哎，懂不懂什麼叫應運而生！曆史的發展是有其必然性的，就算沒有光文帝，階級的屏障要被打破，也一定會有科舉製和糊名製的出現。還有，我要說的不是這個。”
“作為大漢又一位在轉折點恢複天下一統的君王，光文帝給這個時代甚至是後世都留下了很多積極進取的東西，比如君王要聽取百姓的聲音，他做到了，明君與忠臣之間要相互成就，他做到了，比如要鼓勵生產力和科技的發展，他做到了，比如要促進民族融合，他也做到了。這就讓百姓對後世君主的標準，大大提升了一個等級。”
“……不知道為什麼，覺得後世皇帝有點慘，要跟這個除了不會自己打仗以外的六邊形戰士比。”
“這有什麼慘不慘的，唐太宗文皇帝不就覺得不僅要學前人，還要在此基礎上有所超越嘛。”
“就是，比起心疼後麵的皇帝，我更心疼光文帝，怎麼就攤上了季漢這個朝代彆稱，雖然知道是因為西漢東漢在當時已經占掉了前漢、後漢的稱呼，作為漢朝的最後一個階段隻能叫表示老末的季了，就感覺怪委屈的。”
“那你跟沒單獨開辟一個朝代比呢？比如按照原定的諡號，叫漢明元皇帝？”
先前說話的學生頓時啞火了：“……那，那還是另算吧！”
彆的不說，就光是非要和漢靈帝扯上直接的前後關係，都夠讓人覺得委屈了，而且，雖然說“明”這個字很適合表現劉秉執政的風格，“元”也有始建帝都的意思，但總不如光文皇帝這個興複社稷且全方麵強悍的意義好。
憑什麼給漢靈帝這個老登抬咖啊？總不能是因為這個真假皇帝的計劃吧。
“諸葛丞相大義！”他又真誠地讚美了一句。
想到史書記載的諸葛丞相聯名上書，把光文帝從後漢直接分出來，為陛下爭出個另外開篇的地位，他就還想誇一句君臣相得。
也難怪諸葛亮是重建的大漢太學第一批天子門生裡最優秀的一個。
“彆愣著了！”前麵的人突然回頭，低聲提醒道，“老師都走到前麵去了。”
“來了來了！”這學生連忙加快了腳步，跟了上去。
作為【季漢草創】主題展的開篇，拿出來的當然都是相對重量級的東西。
比如說，位居中間那座展櫃的七把寶劍。
準確地說，是七把被光文帝給朝中封疆大吏“批發”的天子劍。
“光文帝自己的墓葬，按照季漢史書記載，采用了薄葬之法，不封不樹，以至於漢末亂世，有百姓和官員去哭光文帝的墓，實際上也哭的是河東的紀念碑，不是真正的光文帝之墓，這讓我們很有可能再也無法見到，史書上那套光耀天下，銀絲金線的冕服到底有多高的紡織水準。按照每屆學生聽到這裡最常見的反應，我猜你們也要說——”
“都怪董卓。”
“誰說不是呢？都怪董卓！”離老師最近的一名學生就忍不住接話道，“要不是董卓放火燒了洛陽，哪裡會讓漢代的紡織技術斷代！皇帝又不可能隻有一件冕服上朝，必定還有更換的衣服，結果一口氣全給燒了。”
“可不是嗎！收複洛陽之後的季漢朝廷，連滎陽王都得負責朝服的複原，可想而知，情況差到了什麼地步。”
有人又抬頭看了一眼這主題展的名字，有點哭笑不得。
到底是誰取的季漢草創這個標題啊！我們光文帝不要麵子的嗎？
據說這主題展剛剛開辦的時候，居然有人在博物館的官網論壇問，如果按草創算的話，董卓的相關文物是不是也應該展出在這裡，畢竟，他對光文帝打擊豪強、打壓世家，起到了一部分至關重要的作用，然後被人噴回去了……
但也沒讓這標題改掉就是了。
“扯遠了扯遠了，說的是眼前的這七把寶劍。”老師抬手示意，止住了下方嗡嗡的議論聲，“這七把寶劍出土於陳留王劉協的大墓，因為陳留王以行醫救人為誌，幾乎沒涉足過朝堂，積攢的家財少得可憐，光文帝自己提倡薄葬，也不可能給兄弟的墓葬修得過於隆重，就把這七把淘汰下來的天子劍，充當了陳留王的陪葬品，意在表示陳留王有活民之大德，後世的盜墓者若真到了活不下去的地步，偷到了他的墓地，拿走這幾支劍，也就夠了，不要打擾弟弟的安眠。”
“不過光文帝的這個擔心可能是多餘的。陳留王劉協作為當時接任華佗與張仲景的神醫，在走南闖北中積攢了相當豐富的經驗，完成了作為傷寒雜病論的補充醫術百藥經，在百姓中的聲望非常的高，有人自發地組成了對這座神醫墓的保護隊伍，絕不讓盜墓者染指。隻是到了後麵的戰亂，纔出現了各方記載不明，丟失具體地址的情況。”
“直到二十年前有房地產商開發荒地，挖到了墓地，又在考古學專家的保護性挖掘中，提出了這陪葬墓室的七把劍，才明確了，這就是陳留王的墓。”
“那豈不是陳留王的安眠還是被打擾了？”
“不，並沒有。”老師指了指展示櫃邊的一行說明文字，“這片遺址被保留了下來，在上方建成了杏林公園，考古專家隻帶出了這七把劍，作為建安年間冶鐵技術大大提升的文物證據，並沒有向主墓室挖掘。不僅如此，專家還對這七把劍做了拓印，將幾乎完全一樣的仿品放回到了陪葬的墓室中，還放入了一套後世的史書，然後關閉了這座墓葬。”
“……不知道為什麼，聽起來有點想哭。”
“可能這就是屬於中國人的浪漫吧。”有名學生忍不住擦了擦眼淚，“而且這七把劍的意義都擺在這裡了，誰忍心接著挖啊。”
像是光文帝和滎陽王、陳留王這樣的兄弟情誼，在帝王家中多麼少見！明明三個人都曾經摸過皇帝的冕服，但隻有最適合這件衣服的人，留在了這個位置上，其他人都自覺地退到了其他的位置上，也各自過出了一段精彩的人生。
一想到被放入墓室中的史書，其實正代表著將後世對這段兄弟情，和他們各自功勳的記錄，送到了劉協的麵前，讓他轉告自己的兄長，就更好哭了。
但也就是在這個時候，從人群中忽然發出了一個極其破壞氣氛的聲音，“哎，那把最破的，是不是就是劉表用來逼殺韓馥的那把？我記得那是史書記載最早的一把，肯定時間最早，鍛造技術也最差！”
前麵還眼眶發紅的學生頓時一點點地轉過了頭來，死死地盯著這個說話的人：“……”
老師連忙咳嗽了兩聲，打了個圓場：“這把劍缺少了建安年號的標記，是所有劍中特征最鮮明的一把，確實是劉表以使者身份趕赴冀州所用的，但是我需要為他說明的是，他去冀州，不是為了逼殺韓馥，這一點，在劉琦為父親寫的回憶錄中有過解釋。包括季漢的史書記載，也都說的是韓馥愚鈍，而不是劉表殺人……”
“那劉琦懂什麼政治嘛！”
“……”
“能不能給他點麵子，他隻是沒那麼多心思，不是當不好官。”
“那你也不能否認兒子給父親臉上貼金的可能性。再說了，那把彆稱黃河劍的，不就是禦賜的殺人劍嗎？黃河治理，重中之重，誰敢從中作梗，當即殺之。還有那把出使羅馬的劍，不是在半道上變成了漢使證明傳統的武器嗎？懂的懂的。”
老師都聽沉默了，不知道該不該說，可能除非韓馥自己從地下跳出來解釋當時的情況，要不然，這個在建安年間就流傳很廣，甚至寫到了季漢演義裡的情節，大概是真的沒法按史書記載給劉表平反了。
“我們還是來說劍吧。”
“除了韓……除了劉表那把劍，督河使曹昂手裡的那把，派遣出使羅馬的張郃手裡的那把，餘下的四把劍，分彆在下西洋的甘寧、登上青藏高原重啟西宮鹽池甚至繼續向西探索的張遼、奉命平倭國之亂的張燕，以及奉命立碑燕然的馬超手中。這七把劍能全部回到光文帝的手中，最終陪葬於陳留王的墓室內，代表著他們都順利完成了陛下交代的任務，為大漢開疆拓土、奠定霸主位置，建立了重要的功勞。”
“最後的一批沒在陳留王陪葬品行列的劍，就是我們身後的那兩把，放在兩位托孤重臣的手裡，一把屬於就算不太清楚季漢曆史都聽過的諸葛丞相，另外一把，屬於由蔡師栽培長大的外甥，跟了母親姓氏的钜平侯衛將軍蔡祜。”
“作為後人，我們非常遺憾地沒法知道，繼承光文帝基業的康帝，到底是哪一位宗室之後，被專門接到了光文帝身邊培養，在十七歲登基稱帝，又在兩位托孤重臣的栽培下，不僅沒鬨出什麼追諡的糾紛，還完美延續了光文帝在世時候的一係列舉措。”
“我們隻能知道，諸葛亮與蔡祜相繼去世後，康帝痛哭不已，親自將這兩把劍放入了宗廟當中，擺在了二位賢臣的雕像麵前，所以這兩把劍因為存放環境的問題，會比另外的七把殘破得多，但這並不影響它們的曆史地位。”
這九把長劍雖然被人調侃著叫做光文帝端水的批發，但完全可以讓人想象得到，當它們被賜下去，見證了天南海北的曆史時，接劍與賜劍的人都是懷揣著怎樣激蕩的心情。
甚至當領隊的老師繼續向前走去的時候，還有人不住地回頭看去，試圖從這些寶劍交錯的光影裡，窺見那一段精彩的曆史。
但老師的聲音已經在前麵響起了。
“……前麵的九把禦賜之劍，代表了漢室威服四海，坐鎮十三州，那麼這件文物，也從另一個方麵，代表了光文帝的遠大誌向。按照蔡師所說，這件東西，在天子禦賜出去的時候，代表了陛下的指南定北之心。”
“但非常遺憾的是，此物最後被郭嘉收藏，隨葬失蹤，郭嘉的兒子郭奕利用東海的白水晶以及季漢鐵鑄工坊的高精零件，重新組裝了一隻，可惜按照他自己的說法和史書的記載，都遠遠不如史子眇贈予光文帝，又由光文帝賜予荊州的那一枚，就和冕服一樣，因為工匠的凋敝，隻能淹沒在了曆史的塵埃中。這件藏品，就是那一件仿品。”
“考古學家也一直無法解釋得通，這枚細小的指北針周圍的其他指標，到底是乾什麼用的，畢竟在那個年代又沒有手錶這種東西，所以我們隻能認為，就和候風地動儀到現在也無法完全複刻是一樣的情況，原版的指北針上，應該還有其他功效的東西，但要麼是史子眇作為季漢之前的第一發明專家，並沒有和自己的學生說明白，要麼就是光文帝當時賜予此物的時候，隻需要荊州方麵動用其中的指南用途，所以沒對其他的東西做出解釋，導致了仿品的失真。”
“這也是我們看到的曆史另外的一個遺憾。”
“……但是這不就方便博物館了嗎？弄出了由此衍生的鐘表和手錶。”一名與這群學生不是一路來的青年聽著這邊的講解，忍不住用不打擾他們科普的聲音和身旁的同伴說道，“你說說看，手錶也就算了吧，看起來真像那麼回事，和總有人說的史子眇必是穿越者，帶了個手錶給光文帝，其實挺符合的，但鐘表算怎麼回事！我家的鐘都豎著掛了，還怎麼指北？開玩笑！”
“總不能說，郭奕自己當紀念父親的東西掛牆上了，我們也得這麼掛當傳統吧？不過，要不說當時繪畫技術突飛猛進是個好處呢，那一個個官員把自己家長什麼樣都畫出來了，可省了考古學家做複原模型的不少事。”
他說到這裡，忽然意識到一旁的同伴沒吱聲，轉頭就見對方呆愣愣地望著一個方向，連忙問道：“……你在看什麼？那邊我們不是纔看過嗎？”
他循著同伴的目光對上的展示櫃確實沒什麼特彆的，裡麵放著的，也不過是一座海船的模型而已，正是甘寧第一次下西洋的船，在船上還掛著一串特製的鈴鐺，與寶劍與指南針一樣，從某種意義上來說，都代表著國之重器。
但放在現代人的眼光看，這船隻除了有隔水艙之外，真是太落伍了，屬實沒什麼特彆的。
同伴卻仍是神情恍惚，低聲答道：“……我不是在看船，我是在看人。”
“人？”
青年皺了皺眉頭，又認真地看了一眼，瞧見那展示櫃的透明玻璃之後，隱約可見一道人影，隻是這位與那些隨意逛展的人並不太相同，而是身著一身漢代的冕服，若是沒看錯的話，應該是作為博物館文創的劉秉冕服複原。
雖然少見，但按照他刷到過的返圖，並不乏參觀者以這樣的方式，前來拜見這位傳奇的帝王。
那也沒什麼……不對！
恰在此時，那道身著冕服緩緩踱步欣賞的人影忽然越過了那展示櫃，又像是察覺到了兩人的注視，向著這邊投來了一眼，也讓這位方纔說話的參觀者同樣怔在了原地。
那是一張年輕的，大約隻有二十來歲的麵容，但奇怪的是，他生了一雙並不屬於年輕人的眼睛，裡麵有著一種難以形容的古韻神采。彷彿倘若廳堂正中的劉秉畫像上的那個人，從畫裡走下來，就應該是那個樣子。
但畫像上的帝王，因為畫師對他的尊敬，在眉眼間顯得有些嚴肅，這個身著漢服的青年卻忽然笑了，被模糊在了另外一個展櫃的光影之後，變得像又不像的，也很快消失在了這兩人的視線中。
隻有一個聲音，也就是那參觀的學生中，帶隊老師的講解，還在繼續傳入了兩人的耳中：“往這邊來，讓我們進入民以食為天的展廳，這是大漢文化中最重要的組成部分……”
“這一部分，也占據了光文帝執政生涯最多的篇章。”
……
【??作者有話說】
下章論壇體，收費番外部分一共應該有三章論壇體的樣子。然後地府觀影因為在摸劉邦劉徹的性格為預收做準備，可能要放到福利番外去寫，以及一些個人番外也在福利番外。
不是太會寫論壇體，大家看章節提要自行選擇。我會儘量選擇一下評論區產糧沒提到過的話題來寫。
目前想好的下章標題是，【光文帝和張燕說的那個秘密到底是什麼啊！】
（*）參考的是含嘉倉的出土情況。
（*）公元紀年按照大漢開國。
更新晚了，評論區掉落200個紅包