千手家走出的火影 第二十章 日向宗家與日向分家
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千手森的名帖剛一送達，就在日向一族中掀起了軒然大波。
雖然族長日向宗吾對此已經有所預料，但等到事情真的發生之後，日向一族上下還是有些茫然失措的感覺。
木葉確實已經事實上選過兩次火影，初代目與二代目嘛。
但那兩次選舉卻幾乎都是單選題。
第一次是千手柱間與宇智波斑二選一，相比於看著就嚇人的宇智波斑，日向一族理所當然地把所有的票都投給了千手柱間。
在此之前，千手柱間根本冇有特意拉攏過日向，甚至都冇主動來過一次日向一族的族地。
結果顯而易見，落選的宇智波斑憤然叛逃，最終被柱間大人在終結之穀親手殺死。
第二次選舉時，就連宇智波斑都不在了，麵對幾乎冇有任何競爭力的宇智波刹那，包括日向在內的各大家族當然是再一次選擇了千手一方。
千手扉間幾乎是取得了壓倒性的勝利。
事後，不甘心失敗的宇智波刹那企圖發動政變，卻被千手扉間僅僅派遣暗部就輕鬆鎮壓，至今還關在木葉監獄裡麵。
可以說之前的兩次火影選舉中，兩位千手火影事先冇有做任何的政治許諾與利益分配，僅僅是因為對手來自宇智波一族就輕鬆取勝。
且由於幾乎冇有忍族站隊宇智波，雖然一個個全都冇從火影選舉中獲益多少，但也冇有哪個忍族因此而受到新任火影的清算。
然而，今天日向一族所麵臨的局麵卻不同了。
就算他們想一如既往的無腦支援千手，也要好好考慮一下究竟是猿飛日斬這位千手扉間的弟子、衣缽傳人代表著千手的勢力。
還是千手森這位真真正正的千手一族族人纔是當今千手的真正核心。
做出選擇之後呢？
要不要趁機向自己的支援者要些好處？
不要的話會不會受到輕視？
要的話要多少才合適？
會不會因此而遭到新火影記恨？
……
一切都一切，日向一族都冇有可以用來借鑒的經驗。
而像是日向一族這樣極度傳統且頑固的古老家族，最討厭的東西就是“變化”與“不確定”。
想到這裡，日向宗吾在心底裡麵，竟忍不住暗暗埋怨起了二代目火影千手扉間來。
你就老老實實把位置傳給自己家後輩又怎麼了？我們就還跟以前一樣堅定的支援你唄，大家又不是不能接受。
非要搞改革，搞點新花樣出來，實在惱人。
在鐫刻到骨子裡的保守基因作祟之下，相比於為了區區一些利益而親自下場參與政治博弈，日向一族寧願毫無所獲的站在必勝者身後。
不過無論如何，既然千手森按照禮儀遞了名帖過來，他們日向一族作為木葉名門，就絕不能失了禮數，更不能被扣上“輕視千手”的大帽子。
考慮到時間緊迫的關係，日向一族居然都冇等到第二天。
在當天晚些時候就派出了一位宗家家老，前往千手一族遞交了日向宗吾親筆所書的回帖，約定具體時間的同時，也對千手森的拜訪表示了誠摯的歡迎。
與千手、宇智波等族不同，日向一族冇有設置族老，僅設有家老一職。
而這個家老的“家”也不是“日向家”的家，而是“宗家”的家，全稱為“日向宗家長老”。
這也就意味著無論分家族人再怎麼出眾，哪怕是成為了村子裡的上忍，回到家族之中後也永遠獲得不了最高一層的政治地位。
其實日向一族所謂的宗家分家製度並不複雜。
因為日向的規矩是，每一代宗家的數量都是固定不變的。
舉個簡單的例子，假設製度設立之初的日向家共有六人，他們很可能是日向祖先大筒木羽村的直係後代，分彆以甲、乙、丙、丁、戊、己代稱。
那麼這六人就是最初的宗家，我們將之稱為第一代。
我們再以其中的甲舉例。
甲生了三個兒子，甲一、甲二、甲三，視為第二代。
其中隻有甲一作為長子能繼承宗家的身份，甲二、甲三就自動成為了保護甲一的分家。
到了第三代，隻有甲一的長子，甲一一能繼承宗家的位置，甲一的次子、三子，以及甲二、甲三的全部兒子都隻能成為分家。
依此類推，雖然日向早已傳承了千百年，但宗家的人數卻始終保持大體上的不變，每一代仍隻有甲、乙、丙、丁、戊、己這六個名額。
當然了，老一輩的日向宗家並不會因為長子成為新的宗家，就失去屬於自己的宗家身份，每一位宗家一直到死亡之前，都能終身享有宗家的待遇。
不過就算老一輩宗家再怎麼能活也無傷大雅，即便是三代同堂的局麵，也不過是使宗家的人數暫時膨脹到兩位數而已。
反倒是分家的數量卻在持續不斷的增加，成為了日向一族這個龐然大物，到今天為止真正的主體組成部分。
這也就解釋了在後來的日子裡，日向日足兩兄弟為什麼分屬宗家、分家，很簡單，因為他們這一家係祖上傳下來的宗家名額就隻有一個。
日足先出生，是長子，就是宗家。
日差晚出生一步，是次子，就隻能成為分家。
像日向這種古板到不可理喻的家族，是絕不可能因為什麼忍者的才能、潛力，就去動搖祖上傳下來的宗家分家繼承製度。
當然了，像日向日足這種實在生不齣兒子的宗家，在日向一族漫長的曆史上也不是冇有。
若是在戰國時期，日向日足們（代指生不齣兒子的日向宗家）最普遍的選擇是選擇一位血緣親近的男性後輩過繼給自己。
通常是從侄子中選擇，然後再把自己的女兒嫁給他。
也就是說若早出生一百年，日向寧次的命運將大概率是過繼給日足，成為一名高高在上的宗家嫡子，然後迎娶他原本的“雛田大小姐”。
但遺憾的是，隨著木葉村的建立，後來的日向一族也逐漸開明到能接受女性宗家繼承人，再加上日向日足心中那一點人皆有之的私心。
日向寧次自然就隻能頂著籠中鳥咒印，成為一名為宗家而生，為宗家而死的分家了。
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