詩詞一萬首 第10章 劉徹《思奉車子侯歌》
思奉車子侯歌
劉徹
嘉幽蘭兮延秀，蕤妖淫兮中溏。
華斐斐兮麗景，風徘徊兮流芳。
皇天兮無慧，至人逝兮仙鄉。
天路遠兮無期，不覺涕下兮沾裳。
……
賞析：
《思奉車子侯歌》是漢武帝為悼念英年早逝的奉車子侯所作，通過細膩的情感表達和獨特的藝術手法，展現了他對逝者的深切哀思。
1.
主題情感
對逝者的深切緬懷：詩歌開篇對幽蘭美好姿態的描繪，實則是以物喻人，借幽蘭的秀麗芬芳暗指奉車子侯的美好品質與形象。隨後“皇天兮無慧，至人逝兮仙鄉”，直接表達對上天的不滿，痛惜奉車子侯的離世，表明他在漢武帝心中的重要地位。“天路遠兮無期，不覺涕下兮沾裳”，則直白地抒發了因與逝者陰陽相隔，再難相見而產生的無儘悲痛，體現出漢武帝對奉車子侯的深切緬懷之情。
命運無常的感慨：詩中從對美好事物的描繪，突然過渡到對奉車子侯離世的悲歎，這種強烈的情感落差，不僅是對個人失去寵臣的哀傷，更蘊含著對命運無常的感慨。曾經如幽蘭般美好的人，卻突然逝去，讓漢武帝感受到生命的脆弱與命運的不可捉摸，流露出一種無奈與無力感。
2.
藝術特色
比興手法的運用：詩歌開篇以幽蘭起興，用幽蘭的“延秀”“蕤妖淫”“斐斐麗景”“流芳”等美好形象，來類比奉車子侯的優秀品質和出眾風采，為下文對其離世的悲痛之情做鋪墊。這種比興手法的運用，使詩歌情感的抒發更加委婉含蓄，同時也增添了詩歌的文化底蘊和藝術美感。
情景交融與情感對比：前四句描繪出一幅幽蘭盛開、風景秀麗、香氣四溢的美好畫麵，營造出一種歡快、祥和的氛圍。而後四句筆鋒一轉，情感急轉直下，表達對奉車子侯離世的悲痛與無奈。前後情景的鮮明對比，強烈地烘托出詩人內心的哀傷，使讀者更能深刻地感受到他情感的巨大落差和悲痛的深沉。
質樸自然的語言：整首詩語言質樸自然，沒有過多華麗的辭藻堆砌。如“不覺涕下兮沾裳”，用直白的語言將漢武帝悲痛落淚的情景生動展現出來，卻具有強烈的感染力，讓讀者能夠真切地體會到他的哀傷之情，體現出真摯情感在詩歌表達中的強大力量。
3.
結構層次
詩歌結構清晰，層次分明。前半部分著重描寫幽蘭之美，為後文抒情蓄勢；後半部分則直抒胸臆，表達對奉車子侯離世的悲痛與對命運的感慨。這種先揚後抑的結構安排，使詩歌的情感表達更加跌宕起伏，增強了詩歌的藝術效果，讓讀者在情感的強烈衝擊中，深刻感受到漢武帝對奉車子侯的思念與哀傷。
……
解析：
嘉幽蘭兮延秀
解析：“嘉”在這裡是讚美、讚賞之意，表達了詩人對幽蘭的喜愛與欣賞。“幽蘭”在古代文化中常被視為高潔、美好的象征。“延秀”描繪出幽蘭持續不斷地展現其秀麗之態，彷彿它的美是一種綿延不絕的過程，突出了幽蘭的生機與秀麗，以幽蘭起筆，營造出一種美好的氛圍，同時也可能暗指奉車子侯如幽蘭般美好出眾。
蕤妖淫兮中溏
解析：“蕤”本意是草木華垂貌，這裡形容幽蘭花朵繁茂的樣子。“妖淫”並非貶義，在古文中常用來形容姿態柔美、豔麗。“中溏”指水潭之中或水潭邊。此句描繪出幽蘭在水潭邊，花朵繁茂，姿態柔美豔麗的畫麵，進一步渲染幽蘭的美好，借幽蘭的美好形象來隱喻奉車子侯的美好品質和風采。
華斐斐兮麗景
解析：“華”通“花”，“斐斐”形容色彩繽紛的樣子。“麗景”即美麗的景色。此句描繪出幽蘭花朵色彩繽紛，構成了一幅美麗的景色，從色彩和整體畫麵的角度，再次強調了幽蘭所處環境的美好，進一步烘托出前文所營造的美好氛圍，繼續以美好的景象來對映奉車子侯的美好。
風徘徊兮流芳
解析：“徘徊”本指在一個地方來回地走，這裡形容微風輕柔地吹拂。“流芳”指散發香氣。微風輕輕吹拂，幽蘭的香氣四處飄散。此句從嗅覺的角度，為畫麵增添了動態感和香氣，使整個場景更加生動鮮活，也暗示著奉車子侯的美好品質如同幽蘭的香氣一般，能夠傳播開來，被眾人所知。
皇天兮無慧
解析：“皇天”指上天，在古代人們常認為上天是有意誌、有智慧的存在。“無慧”即沒有智慧，這裡詩人埋怨上天沒有智慧，表達出一種對上天的不滿和質問。此句情感陡然一轉，前麵描繪的美好景象與這裡對上天的埋怨形成強烈反差，引出下文對奉車子侯離世的悲痛之情，認為上天不應該讓如此美好的人過早離去。
至人逝兮仙鄉
解析：“至人”在古代常指道德修養極高的人，這裡指代奉車子侯，表達出漢武帝對他的高度讚譽。“逝”表示離世，“仙鄉”一般指仙人居住的地方，古人認為人死後靈魂會去往另一個世界，這裡用“仙鄉”來委婉地表達奉車子侯的去世，體現出漢武帝對他離世的悲痛，同時也帶著一種對其靈魂歸宿的美好想象。
天路遠兮無期
解析：“天路”指奉車子侯去往“仙鄉”的路途，這裡象征著陰陽相隔的遙遠距離。“遠”強調路途的漫長，“無期”表示沒有期限，表達出漢武帝意識到與奉車子侯陰陽相隔，相見無期的無奈與絕望。這種對距離和時間的感慨，進一步深化了他內心的悲痛之情，體現出對逝者深深的思念和無法再相見的痛苦。
不覺涕下兮沾裳
解析：“不覺”體現出詩人情感的自然流露，在沉浸於對奉車子侯的思念和感慨中，不知不覺淚水就流了下來。“涕下”即落淚，“沾裳”描繪出淚水浸濕了衣裳，通過這一細節描寫，將漢武帝悲痛的程度生動地展現出來，以直白而又極具感染力的方式，將全詩的悲痛之情推向**，讓讀者真切地感受到他對奉車子侯的深切哀思。
……
句譯：
嘉幽蘭兮延秀
譯：讚美那幽蘭啊，長久地綻放著秀麗的花朵。
蕤妖淫兮中溏
譯：它花朵繁茂，在水潭邊姿態柔美豔麗。
華斐斐兮麗景
譯：花朵色彩繽紛啊，構成了美麗的景緻。
風徘徊兮流芳
譯：微風輕柔吹拂啊，散發著陣陣芬芳。
皇天兮無慧
譯：上天啊，為何如此沒有智慧。
至人逝兮仙鄉
譯：那品德高尚的人啊，已逝去前往仙鄉。
天路遠兮無期
譯：通往仙鄉的路途如此遙遠啊，相見沒有日期。
不覺涕下兮沾裳
譯：不知不覺淚水落下啊，浸濕了衣裳。
……
全譯：
我由衷讚美那高雅的幽蘭，它長久地綻放，儘顯秀麗之姿。
花朵繁茂，於水潭之畔，搖曳出柔美豔麗的風情。
繽紛的花色，交織成一幅絕美的景緻。
微風輕輕徘徊，攜帶著它四溢的芬芳。
然而，上天啊，為何這般糊塗無慧！
那品德至善的人兒，竟早早離世，去往了仙鄉。
通往仙鄉的道路如此遙遠，我們再無相見之期。
不知不覺間，淚水潸然落下，浸濕了我的衣裳。