詩詞一萬首 第448章 謝朓《齊雩祭歌·送神》
齊雩祭歌·送神
謝朓
敬如在，禮將周。
神之駕，不少留。
躍龍鑣，轉金蓋。
紛上馳，雲之外。
警七曜，詔八神。
排閶闔，渡天津。
有渰興，膚寸積。
雨冥冥，又終夕。
俾棲糧，惟萬箱。
裡情暢，景明昌。
……
賞析：
《齊雩祭歌·送神》是謝朓《齊雩祭歌》組詩的終章，在雩祭活動完成之際，以詩歌形式表達對神靈的恭送及對未來美好生活的祈願。整首詩營造出莊嚴肅穆又充滿期許的氛圍，展現了古人對神靈的敬畏以及對世間福祉的嚮往。
一、結構與內容：送神過程與祈願的有序呈現
1.
送神伊始：開篇“敬如在，禮將周”，點明雩祭已近尾聲，人們始終秉持著虔誠之心，如同神靈真切降臨。“敬如在”體現對神靈的敬重，即便祭祀將畢，敬畏之情絲毫未減；“禮將周”表明祭祀禮儀即將周全完成，反映古人對祭祀儀式的嚴謹態度，為送神奠定莊重基調。
2.
神駕離去：
“神之駕，不少留”，簡潔地說明神靈車駕不停留，即將離開。隨後“躍龍鑣，轉金蓋。紛上馳，雲之外”，以生動筆觸描繪神駕離開場景，龍馬歡快奔騰，車蓋上金飾轉動，神駕迅速向上飛馳，直至消失在雲端之外，畫麵感十足，渲染出神靈離去的神秘與莊嚴。
3.
神靈行止：“警七曜，詔八神。排閶闔，渡天津”，進一步想象神靈離開後的舉動，警醒日月星辰，詔令八方神隻，排開天宮大門，渡過天河，展現神靈的威嚴與權力，也體現古人對神靈世界的豐富想象，暗示神靈將回歸其所在的神秘領域。
4.
祈願部分：“有渰興，膚寸積。雨冥冥，又終夕”，描繪送神時陰雲漸聚、細雨整夜不停的景象，既營造出一種寧靜、祥和的氛圍，又暗示著神靈的離去帶來了潤澤萬物的雨水，為祈願豐收做鋪墊。“俾棲糧，惟萬箱。裡情暢，景明昌”，直白表達人們對神靈的祈願，希望糧食堆滿穀倉，百姓心情舒暢，世間景象光明昌盛，反映出古人對物質富足、精神愉悅及社會繁榮的嚮往。
二、藝術特色：意象營造與語言表達
1.
意象運用：詩中運用豐富意象傳遞情感與營造氛圍。“龍鑣”“金蓋”等意象描繪神駕，彰顯神靈尊貴，增強詩歌神秘莊重之感；“七曜”“八神”“閶闔”“天津”等天文與神話意象，拓展詩歌想象空間，構建宏大神秘的神靈世界；“有渰興”“雨冥冥”等自然意象，借天氣變化暗示神靈庇佑，營造出潤澤、祥和氛圍，為祈願豐收的情感表達做鋪墊。
2.
語言凝練：語言簡潔凝練，卻能準確傳達豐富情感與深刻含義。如“敬如在”三字，高度概括人們在整個祭祀過程中對神靈的敬重態度；“俾棲糧，惟萬箱”短短六字，清晰表達對糧食豐收的強烈渴望。用詞精準，使詩歌在有限篇幅內承載豐富內容，體現謝朓高超的語言駕馭能力。
三、文化內涵：傳統祭祀與美好願景的融合
1.
祭祀文化體現：作為送神曲，承載著古代雩祭的重要文化內涵。雩祭是古代祈求降雨的祭祀活動，從迎神到送神的完整儀式，反映古人對自然力量的敬畏與依賴，通過祭祀表達與神靈溝通的意願，期望神靈滿足人們對雨水、豐收等需求，是古代農業社會人與自然關係的體現。
2.
美好願景表達：詩中祈願內容“俾棲糧，惟萬箱。裡情暢，景明昌”，不僅關乎物質層麵的豐收，還涉及精神層麵的百姓心情舒暢及社會層麵的光明昌盛，體現古人對美好生活全麵、深刻的理解與嚮往。這種祈願反映當時社會普遍追求，具有深厚文化底蘊與人文價值。
……
解析：
1.
敬如在，禮將周
-
解析：“敬如在”化用《論語·八佾》中“祭如在，祭神如神在”，強調人們在祭祀過程中，始終懷著虔誠的態度，彷彿神靈真真切切地就在眼前。這體現了古人對神靈的敬重與敬畏之心，即使在祭祀接近尾聲，這種情感也絲毫未減。“禮將周”表示祭祀的禮儀即將周全地完成。古代祭祀十分注重禮儀的完整性和規範性，每一個環節都有嚴格的要求，此時祭祀禮儀即將結束，意味著整個雩祭活動在程式上即將圓滿完成，反映出人們對祭祀儀式的嚴謹態度。
2.
神之駕，不少留
-
解析：此句直白地表明神靈的車駕不會做片刻停留。在古人的觀念中，神靈降臨人間接受祭祀後，會返回其所在的神秘世界。這裡用簡潔的語言宣告送神環節的正式開始，雖然不捨，但也體現出對神靈行動的尊重，接受神靈來去自由的設定，進一步強化了祭祀活動莊嚴肅穆的氛圍。
3.
躍龍鑣，轉金蓋
-
解析：
“躍龍鑣”描繪拉著神車的龍馬歡快地躍動著。“鑣”本指馬嚼子兩端露出嘴外的部分，這裡代指馬，龍馬的跳躍顯示出其充滿活力，彷彿在催促神駕啟程，也為畫麵增添了動感。“轉金蓋”則刻畫了車駕上裝飾著金飾的華蓋隨著車的前行而轉動的情景。“金蓋”突出了神車的華麗與尊貴，這兩句通過對神駕細節的生動描寫，展現出神靈離去時的莊重與威嚴，讓讀者彷彿親眼目睹神駕出發的場景。
4.
紛上馳，雲之外
-
解析：“紛上馳”描繪神駕迅速地向上飛馳而去，“紛”字增添了一種動態的紛雜感，彷彿整個神駕隊伍都充滿了一種急切的氛圍，朝著天空疾馳。“雲之外”點明神駕的去向，消失在雲彩之外，給人一種神秘而遙遠的感覺，暗示神靈回歸到凡人難以觸及的神秘領域，進一步渲染了神靈的超凡脫俗和祭祀場景的神秘莊嚴。
5.
警七曜，詔八神
-
解析：“警七曜”中的“七曜”指日、月與金、木、水、火、土五大行星，在古代天文學和星象學中具有重要地位。此句意思是神靈警醒著這些天體，顯示出神靈對宇宙天體執行的掌控力。“詔八神”中的“八神”通常指八方之神，傳說中各有司職。神靈詔令八神，體現其在神靈世界中的至高權威，展現出一個宏大而神秘的神靈秩序，反映出古人對神靈世界豐富的想象。
6.
排閶闔，渡天津
-
解析：“排閶闔”的“閶闔”指的是天宮的大門，神靈排開天宮大門，這一動作顯示出神靈出入天庭的自如與威嚴，再次強調其超凡的地位。“渡天津”中“天津”指天河，傳說中分隔牛郎織女的銀河。神靈渡過天河，進一步豐富了神靈回歸天庭的想象路徑，使整個場景更具奇幻色彩，彷彿為讀者開啟了一扇通往神話世界的大門。
7.
有渰興，膚寸積
-
解析：“有渰興”化用《詩經·大雅·雲漢》中“有渰萋萋，興雨祈祈”，“渰”指陰雲。此句描繪送神時陰雲開始興起，為下文的降雨做鋪墊。“膚寸積”進一步說明陰雲是一點點積聚起來的，“膚寸”是古代長度單位，形容雲氣逐漸彙聚的過程，展現出一種緩慢而持續的變化，營造出一種寧靜而壓抑的氛圍，預示著降雨即將來臨。
8.
雨冥冥，又終夕
-
解析：“雨冥冥”描繪細雨迷濛的樣子，“冥冥”一詞給人一種朦朧、昏暗的感覺，強化了雨中的氛圍。“又終夕”表明這場雨下了一整夜，突出降雨的持續性。在雩祭的背景下，降雨具有重要意義，代表著神靈的恩賜，滋潤大地，為農作物生長提供保障，也為下文祈願豐收埋下伏筆。
9.
俾棲糧，惟萬箱
-
解析：“俾”意為使、讓，“棲糧”指積貯糧食，“惟萬箱”表示希望糧食堆滿萬箱。此句直白地表達了人們對神靈的祈願，希望通過雩祭和神靈的庇佑，能夠獲得糧食的大豐收。在古代農業社會，糧食產量關乎人們的生存和社會的穩定，這種祈願反映了人們對物質生活保障的迫切需求。
10.
裡情暢，景明昌
-
解析：“裡情暢”指鄉裡百姓心情舒暢，“裡”指代鄉裡、民間，當人們的基本生活需求得到滿足，即糧食豐收後，自然而然心情愉悅。“景明昌”表示世間景象光明昌盛，不僅包括物質層麵的繁榮，還涵蓋社會秩序井然、文化昌盛等方麵，表達了人們對整個社會美好發展的期盼，體現了古人對美好生活全麵、深刻的嚮往。
……
句譯：
1.
敬如在，禮將周：我們懷著崇敬之心，就如同神靈真在眼前，祭祀的禮儀也即將周全完成。
2.
神之駕，不少留：神靈的車駕啊，不會稍稍停留。
3.
躍龍鑣，轉金蓋：拉車的龍馬歡快跳躍，車駕上的金色華蓋轉動起來。
4.
紛上馳，雲之外：神駕紛紛向上疾馳而去，向著那雲彩之外。
5.
警七曜，詔八神：神靈警醒著日、月和五大行星，詔令著八方的神隻。
6.
排閶闔，渡天津：排開天宮的大門，渡過天河。
7.
有渰興，膚寸積：陰雲開始興起，一點點地慢慢積聚。
8.
雨冥冥，又終夕：細雨迷濛，又淅淅瀝瀝下了一整夜。
9.
俾棲糧，惟萬箱：希望神靈使糧食堆滿倉，滿滿當當有萬箱。
10.
裡情暢，景明昌：讓鄉裡百姓心情舒暢，世間景象光明又昌盛。
……
全譯：
我們懷著崇敬之心，如同神靈真的就在眼前，祭祀的禮儀也即將周全地完成。
神靈的車駕啊，不會做片刻的停留。
拉著神車的龍馬歡快地躍動，車駕上裝飾著金飾的華蓋也隨之轉動。
神駕紛紛向著上方疾馳，消失在雲彩之外。
神靈警醒著日、月和金、木、水、火、土五大行星，詔令著八方的神隻。
神靈排開天宮的大門，渡過天河。
陰雲開始興起，一點點慢慢地積聚。
細雨迷濛，又淅淅瀝瀝地下了一整夜。
希望神靈讓糧食堆滿糧倉，滿滿當當有萬箱。
讓鄉裡百姓心情舒暢，世間的景象光明而昌盛。