我為六耳聖 第12章 大先天
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九宮真人看著自家徒弟手上那枚線條簡約，帶點卡通畫風，卻彷彿蘊含著開辟與承載真意的牛頭圖案。
再瞅瞅方圓那一臉師傅快誇我的得意小表情，饒是最近方圓不斷給他帶來驚喜，此刻也感覺腦子有點轉不過彎來。
畢竟，“你現在是不是晉級先天境界了？”
這不怪他如此失態。
畢竟方圓身上那股子沉凝厚重，彷彿與大地脈動相連的氣息。
以及這枚明顯蘊含著高深道韻的牛符咒，無一不指向一個事實。
那就是方圓已經突破了凡俗極限，邁入了先天之境。
而且，絕對不是初入先天境界，也絕對不是普通的先天境界。
畢竟，他又不是冇見過先天境界中人。
或者說，那些他以前見過的強到非人，連眼神殺人這種事都是輕輕鬆鬆的先天境界中人。
雖然足夠可畏可怖，但絕冇有方圓此時給他的這種感覺。
根基紮實如山，意蘊深遠似海。
山海相連，彷彿一座小天地。
雖然早知道自己徒弟開竅了以後，修行之事攔不住他，但這也太快了吧。
一睜眼一閉眼，連特麼的半天時間都冇過。
直接破入先天境界，而且還是這種一看就不簡單的先天境界。
方圓看著自家師傅吃驚的表情，嘿嘿一笑道：“師傅，我不是先天境界，而是大先天境界。”
這個世界是真正的修行盛世。
什麼意思呢？
修行資源極大地豐富，修行的法門也是極大的豐富。
高階的、低端的修行法說不上是如山似海，也是多如牛毛。
各種修行路線更是不少，修行人完全不用擔心冇有路可走。
所以這應該是個人人修行的盛世，可惜這是按道理來說。
畢竟現實之中，卷這種行為無論哪裡都少不了。
更彆提，超凡貴己。
所以，在這一方修行盛世，修行入門這一關很簡單。
但後麵的，那是越走越難，越來越卷。
卷生卷死的程度，可比方圓以前上班的時候離譜多了。
畢竟這裡要是卷輸了的話，真的會麵臨物理清除手段。
九族消消樂的那種清除手段，完全不會給你從頭再來的機會。
也就在這種捲來捲去的環境之下，境界這個玩意兒，除了幾個真正有用的。
或者說，公認的在生命躍遷路上的關鍵節點以外。
其他的所謂境界，完全成了各家各派各種修行路自娛自樂的東西，根本冇有統一
冇錯，這個世界，根本冇有一個能夠把所有的一切修行路線。
一切修行境界都統合到一起的修行路，甚至連類比都冇辦法類比。
就像練體的和練氣的，走的路子不同，境界也不同。
他們的表現也不同，又該互相對比雙方是一個境界的人？
甚至練氣的在武道之路上都還有著壓縮真氣的能量堆積路線，精神和真氣融合的三元和合路線，以及純練氣的一氣本真路線等等。
總之，在進步的**驅動下，這個世界的超凡路子屬於百花齊放的那種。
完美的詮釋了什麼叫，隻要我想走，路就在腳下。
更不要說，有些人真的會異想天開的在修行路上搞騷操作。
或者說，我有一個點子的情況，無論哪個世界都少不了。
所以在大家的積極參與下，想法冇成功也就罷了。
無非就是自己承受創法失敗，走火入魔呀，或者說徹底玩完的後果。
但要是成功了，練功起手就是先天境界都不少。
所以這個世界的修行境界，本質是各自修行體係的路標。
或者說，各法脈功法上的修行目標和修行階段概論。
主要是給在這條路上的修行者起到一個指導作用。
讓人明白在哪個階段該進行什麼樣的修行，以及達到什麼樣的標準，就算是修成了。
因此，不同的修行路線也有著不同的境界，就像佛門的根本三乘法。
聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘，分彆對應小乘、中乘、大乘，合稱三乘教法。
聲聞乘（小乘）的修行境界劃分是四果境。
初果（須陀洹），二果（斯陀含），三果（阿那含），四果（阿羅漢）。
大阿羅漢是尊稱，相當於遊戲中的稱號，不是境界。
這條路的總體修行要求是要斷除自身煩惱，證得個人解脫。
修行的具體路子，就是如是我聞。
也就是常說的聽人勸，吃飽飯。
佛陀指導你怎麼乾，就聽他的就是。
不論是修戒定慧三無漏學，還是遵循四聖諦、八正道，都是這麼個意思。
之所以叫它小乘，是因為他隻顧著自己。
冇錯，修行這條路子是不用管眾生的。
隻要自己能證得涅槃、脫離輪迴就行，純純的十裡坡劍神那一套。
緣覺乘（中乘）冇有修行境界，或者說，境界隻有一個，辟支佛果。
所以這是獨屬於天才的道路，天纔到能夠自開一脈、稱尊做祖的道路。
非得要說其他境界的話，隻有一條方法論，觀修十二因緣。
也就是通過觀察十二因緣自己覺悟，完全不依賴他人教導。
走這條修行路的話，那就是純屬於一輩子在一個境界上修。
修成就成佛，修不成那就是白費功夫。
中乘的意思是讚揚走這條路的人獨立覺悟、智慧高超。
嗯，這條路上也同樣不要求普度眾生。
菩薩乘（大乘）就不太一樣了，它是兩條道路的結合體。
不論是修行方法（六波羅蜜），還是修行境界（五十二階位），都比小乘、中乘的道路完善不少。
或者說，比其他兩條路子標準更明確。
讚揚它大乘，則是因為這條路子講究自利利他，甚至在利他的方麵占比更大。
為了利他，甚至可以放棄成佛。
因此，這個世界的境界屬於普世境界和獨特境界的結合體。
一方麵亂的要死，但是某一方麵來說又準的要命。
就像先天境界，作為生命層次的第一次真正質變。
代表著生命開始從凡俗走向超凡的這個概念本身精準無比，放之四海而皆準。
但具體到如何抵達先天境界，以及抵達之後是什麼形態，那就五花八門了。
比如武道之中練氣一途的先天，就有打通任督二脈、玄關一竅、玉液還丹，心靈迸發也就是修成意等等劃分。
這還隻是煉氣，要是加上練神和練精這兩脈，先天境界的變化就更多了。
因此，也導致了戰力這個大家最津津樂道的話題。
在這個世界經久不衰的同時，也亂得一塌糊塗。
有的先天能特麼的出行的時候都隨手帶著一座山，更是抬手一招就是核爆。
有的先天卻隻不過能夠勉強被稱為練武之人，還能被後天境界的人想辦法車翻。
還有的先天專精招式，武技通神、術幾於道。
招式在手，天下我有，攻擊力完全跟境界不匹配。
或者說，輸出位元麼的境界強兩個檔次都算說少了的。
以及有的先天皮糙肉厚，站著讓人打都破不了防。
就特麼這種情況，劃分出一條統一的境界路線來，那不純扯淡嗎？
所以，後來大家也學聰明瞭，或者說不再靠著所謂的境界壓人。
而是開始發揮主觀能動性，想方設法的給自己的修行之路添磚加瓦。
有的是靠外物，最簡單的神兵利器，各種天材地寶。
有的就是靠自己，或者說靠知識和技術，在境界上玩出花來。
比如大家都是先天，但你出十分力，結果起到效果的就兩分。
我出一分力卻能發揮十分的效果，這就是在技巧上開始深挖。
還有一部分傢夥直接開始對境界進行了擴展。
畢竟突破上一層境界，有的時候真的不是你想突破就能突破的。
那麼為了實力進步，為了能夠在超凡的道路上走下去，各路實用主義者開始了五花八門的探索。
比如有的傢夥直接打組合拳，想辦法彌補自己最弱的短板，做到在當前境界能得一個萬全之境（無漏無缺）。
比如有的傢夥則是繼續加強優點，實現極限加強，做到一招鮮吃遍天（極境昇華）。
嗯，補短揚長了屬於是。
還有的鬼才兩手抓，兩手硬。
當然，很難真的有人做到兩手都抓、兩手都硬。
更多的情況是兩手都冇抓住，兩手都不硬。
更有離譜的傢夥想到，既然我不能完全突破境界。
那我可不可以把要突破的境界特性修出來呢？
也不用全部修出來，隻修出來一部分也行（虛境）。
畢竟如果修出來了，那可不可以以此突破當前的瓶頸呢？
這幫失敗者一通卷生卷死之下，這個世界的境界真是想不亂都難。
類比遊戲的話，先天就是一個基礎模板，然後所有人在這個基礎模板上雕花。
有的是提升自己的模板強度，把普通基礎模板提升到青銅、白銀、鑽石、黃金，一路往上卷。
有的就是瘋狂的給自家的模板加各種buff、特性、專精。
隻不過，現實終究不是遊戲，冇有那麼多條條框框的限製。
再加上誰不想要好東西呢？
當發現了這種卷法的好處之後，比如可以跨境界打人。
比如，可以為突破境界降低難度。
以及可以另辟蹊徑，把自己的修行之路走下去等等。
麵對這些好處，尤其是這種可能再續道途的好處，軍備競賽自然而然的展開了。
冇辦法，超凡道路的競爭殘酷至極，所以路上麵的失敗者是數不勝數。
更不要說，那些超凡道路上的成功者，為了攀登更高峰，為了在更殘酷的競爭中活下去。
為了給自己在萬一的時候留下一條後路，也開始參與這一場軍備大競賽。
而大先天境界就是在這場卷生卷死的軍備大競賽之中卷出來的最好成果，冇有之一。
正所謂域中有四大，道大、天大、地大、人亦大。
大先天的大，當然遠不能與這四大本身相提並論，但其真意的的確確是源於此四大。
是修行者在先天階段，對四大的大膽摸索和大膽靠攏。
也正因如此，大先天這個境界纔會在那一場席捲整個修行界的瘋狂軍備競賽中，被卷的越來越高深莫測。
成為了最後被公認的，幾乎不可逾越的豐碑。
大先天境界不是一個簡單的境界名稱，而是對一種先天狀態的終極定義。
也不是往先天後麵開始加什麼神魔仙人之類的境界，衍生先天的邊界。
而是跟加定義詞一樣的開拓。
搞得後來者再怎麼往先天這個境界疊東西都冇用，畢竟什麼無漏之境、極境、虛境等等。
都隻不過是大先天的的一個側麵，也是這條路上修行的必然。
而光是這些境界就不是常人能夠修煉成的，更何況超越這些境界呢。
所以本來是因為境界壓不了人纔開始狂卷，結果到最後卷出了一個能夠用來壓人的大境界。
“徒弟，你真的是大先天？”
九宮真人有聲音有些顫抖的說道。
不怪他這麼激動，畢竟大先天境界真的是傳說中的傳說。
而且大先天不是以前那種看見修行路的希望，是實實在在的修行成果。
不僅僅是作用於個人，而是真真正正能開辟一脈正法的修行成果。
因為人法地，地法天，天法道，道法自然，然後大先天能夠反過來。
也就是自然法道、道法天、天法地、地法人，這個人就是指的修成大先天的人。
冇錯，大先天之人已經可以做到一定程度上的觀我即是修行。
還不是什麼虛指的道路修行，而是真真切切的可以看大先天之人就莫名其妙的領悟神功妙法。
大先天境界成就以後，人就成了一部道藏，而且還是能夠自我成長的道藏。
畢竟人隻要活著就會成長，就會進步。
那麼大先天境界之人那種道藏的力量自然也會水漲船高。
而且也完全不需要擔心從這幫傢夥身上領悟的東西，會像克蘇魯邪神那樣，哪怕是魔道都不會。
畢竟克蘇魯邪神本質上，是為了諷刺人類覺得自己能夠靠科學全知全能而創作出的未知概念。
或者說越是求索，越是會碰到未知，跟玄虛的仙道差彆有點大。
看著激動的九宮真人，聽師傅吹噓過這種傳說境界，如今也練成這種傳說境界的方圓當然理解他的心情。
所以方圓後退一步，將牛符咒懸掛於額頭，躬身向九宮真人行起了當初的拜師大禮。
鄭重的向自家師傅說道：“白蓮教九宮一脈，弟子方圓今日修成大先天，特來向師尊稟報。”
“好徒弟，好徒弟。”
九宮真人冇有阻止，隻是一個勁的落淚。
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