西遊小記 第9章 武昭儀焚香祈雨 唐三藏現身說法

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詩曰：

赤焰初收火霧消，長河千裡漲秋濤。

君王夢雨憂農畝，菩薩乘雲降市朝。

一炷檀煙通帝座，半肩風雨過虹橋。

從來甘露無多子，灑向人間草木饒。

且說三藏師徒辭了天兵，離了渭州，迤邐西行。龍馬負箱，赤嬰悟焰牽韁，行者持棒前導，悟新挑耙後隨。不數日，早見前麵地勢漸高，赤石嶙峋，草木焦黃，正是赤焰山餘脈。眾人正行間，忽覺熱風撲麵，塵沙卷地，日色無光。悟焰道：“師父，此去便是火焰坡，乃赤焰山正脈。雖經前夜玄冰澗鎮壓，然地火鬱結，凡人難過。須得雨師助力，方可開道。”行者笑道：“雨師在天上，如何便來？不如老孫再去借芭蕉扇。”話猶未了，隻見驛路飛騎，黃旗插羽，一徑衝至馬前。馬上官高聲道：“聖僧接旨！”

原來長安自六月不雨，赤地千裡，禾苗欲槁，河井俱涸。高宗與武後，通夢一老僧告曰：“欲得甘霖，當求東渡法師。”遂發六百裡加急，追請三藏返京祈雨。三藏聞旨，不敢違延，即令赤嬰回馬，行者、悟新擁護，折向東北。龍馬四蹄生風，夜宿曉行，三日已望見長安城闕。

是日午後，帝後登大明宮丹鳳門，百官扈從，萬民跪迎。三藏俯伏丹墀，武後親下禦階扶起，口稱“聖僧”，備述旱魃之虐。三藏合掌道：“陛下為民求雨，僧敢不奉命！然雨水之權，在天曹龍部，須仗朝廷德意，方可感格。”武後點頭，即命內侍速備香案。

黃昏以後，長安九衢燈火，照如白晝。武後素服，親捧禦香，與高宗並立龍墀。三藏披毗盧帽，執九環錫杖，登天壇，布“祈雨瑜伽壇城”。行者暗中道：“老孫慣打妖精，卻不會求雨。赤嬰，你係火龍之後，可識水路？”赤嬰道：“弟子但能放火，不會興雲。須得我姑母敖氏瓊英，方有真雨。”行者道：“既如此，待老孫走一遭洞庭。”遂拔一撮毫毛，變作自身，伴立壇側；真身早駕觔鬥雲，向南而去。

壇上，三藏先誦《大雲輪經》，次誦《大悲心咒》，梵音嘹亮，直徹雲霄。誦至三更，忽見西北方黑雲如墨，滾滾而來。百官齊呼萬歲。武後焚香再拜，淚灑龍墀。未及四鼓，雲腳已到長安，電光劃空，雷聲殷殷。百官正欲稱賀，那雲頭卻停住不動，雨點不沾。原來敖氏龍族，因前番八太子私放潮信，被天曹責罰，無旨不敢妄施霖雨。行者趕到洞庭，見瓊英公主泣訴天規。行者道：“事急從權，有罪老孫擔之。”遂掣鐵棒，擊碎鎖潮石，放出萬頃洪波。瓊英乘勢駕雲，率江、河、淮、濟四海龍神，通赴長安。

須臾，黑雲四合，大雨滂沱，如翻江倒海。長安百姓，歡呼動地，跪捧瓦盆承水。壇上武後，淚落如雨，仰天高呼：“願以此雨，灑遍天下焦枯！”雨腳自午及酉，平地水深三尺，溝澮皆盈。旱苗復甦，枯井重波。高宗大悅，傳旨明日大酺，以答神貺。

雨霽之後，天壇現出一道彩虹，自大明宮直跨城西金光寺。虹端立一老僧，金襴袈裟，手執楊柳，向武後點頭微笑，倏然而隱。武後認得觀音化身，即命畫工圖影，供奉宮中。次日，帝賜三藏“祈雨功牌”一麵，黃金千兩；加封敖氏龍女為“廣濟龍君”，歲時致祭。行者不受官賞，隻討了禦酒十瓶，分與眾徒。赤嬰亦蒙武後手撫頂門，賜名“雨部郎君”，歡喜叩謝。

長安留駕三日，萬民遮道，請留法師。三藏慰諭再四，方啟駕西行。帝後親登丹鳳門，百官送至灞橋，仍命薛仁貴部兵護送出境。赤嬰、瓊英各駕雨雲，遠遠相送，至赤焰山，方轉龍宮。三藏回首長安，雲氣氤氳，城闕如畫，心中暗祝：“願此後風雨以時，國泰民安。”

師徒重上赤焰山舊路，雨過天晴，山色如洗，熱風儘退，涼爽宜人。悟焰道：“弟子願以真火煉石，為師父平道。”遂張口噴火，燒紅崖石；行者舉棒擊碎，悟新揮耙開溝，頃刻成坦途。傍晚已過山脊，回望赤焰，晚霞如火，新路一線，直透西天。眾人投宿山村，村老跪迎，獻麥飯清泉，稱頌“活佛甘霖”。是夜，星月皎然，四野蛙聲，似奏天樂。

三藏於燈下展卷，忽憶武後所賜《大雲經》殘卷，內有句雲：“但以慈心，雨澤隨念。”乃合掌長吟。行者笑道：“師父，雨已落過，且打點精神，明日又要過‘毒敵山’琵琶洞。老孫舊帳未清，須得算個利錢。”眾人一笑，各自安歇。

畢竟毒敵山如何過法，且聽下回分解。

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