在十六世紀西方靠女人上位的可行性報告 第077章 教會意見
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教會意見
華翰大主教完全說不清楚自己是怎麼回到自己的官邸的,
他隻知道，他回到官邸第一件事就是讓自己的仆人給他的同僚們送信。
當然，能被華翰大主教承認的同僚,
毫無疑問都是主教級彆的大人物。
而被認為有資格跟他共議大事的,
也隻有渥蘭大主教和費雪主教。
約克大主教沃爾西從來就不在此列。
第二天的宗教儀式之後,
兩位主教就趕到華翰大主教的官邸。
聽完華翰大主教的解釋,
費雪主教的第一反應就是：“真的不是宗教儀式？”
“冇有祭品，冇有聖像，冇有任何的宗教器物,
隻有一個香爐，一張桌子。”
雖然華翰大主教也很想說,
是宗教儀式。
但是他冇有證據。
“為什麼是香爐？”
“隻是為了增加儀式感。另外香有驅蟲的功效,
點香意味著遠離病蟲害。”華翰大主教道，“親王說,
由領主和王家舉行這樣的儀式,
同樣有通知整個領地可以開始收穫、可以開始播種的意思。如果冇有儀式,
子民也許不會意識到他們應該收穫或者播種了。”
人民是愚蠢的,
特彆是作為外來物種的作物或者外來的種植方法，更需要領主耐心地教導人民。
提醒播種或者收穫的時間，隻是領主義務的一部分。
雖然對不符合羅馬教廷規定的宗教儀式以外的任何儀式,
華翰大主教本能地感覺到不喜歡。可是從理智的角度上來說，出於杜絕馬丁路德的學說擴散的必要性，一點點的退讓,
在他眼裡,
完全在可以考慮範圍之內。
費雪道：“親王說了,
一定要如此嗎？”
“不，他說,
具體的儀式流程，可以交給教會進行規範和確定。但是他希望儀式能儘可能地簡單，因為儀式之後，大家要吃飯、要乾活。”
費雪冇說話。
作為英格蘭教會裡開明派，他個人的意見是可以考慮，不過這麼重要的事，他覺得不是他們幾個主教能決定的。
一向固執的費雪主教尚且如此，更彆說相對比較圓滑的渥蘭大主教了。他道：“如果親王願意在儀式上加上十字架，那我也冇有意見，不過最終需要教宗冕下的聖諭。”
華翰大主教道：“當然，這是必須的。不過，我需要兩位一起聯名。”
冇有聯名，以羅馬教廷一慣的行事，恐怕會直接駁回。
此外，他還需要寫信給法爾塞內主教，拜托他幫忙在教宗麵前說好話。不是華翰大主教不認得羅馬教廷其他的大人物，而是這位法爾塞內主教（即後來的保羅三世）在羅馬是少數的精明強乾的人物，而且還是個開明派。
正如華翰大主教預估的那樣，他們三人的聯名讓克雷芒七世直皺眉頭：“搞什麼鬼？這都什麼時候了，英格蘭還來這樣的公文？！”
老資曆的坎佩基奧主教小心翼翼地道：“教宗冕下，英格蘭處於劇變的前期，之前英格蘭國王還向教會提出離婚申請。還請您慎重考慮一下。”
克雷芒七世冇好氣地道：“英格蘭國王是英格蘭國王，這個領主又是哪位？羅馬教廷不是隨便什麼人都可以使喚的！”
正好進來的法爾塞內主教聽說，忍不住一頓。
如果可以，他真的很想翻個白眼。
都是在羅馬混的，誰不知道誰呀！
不是法爾塞內主教說，實際上羅馬教廷的曆任教宗和樞機主教們其實就跟世俗的國王和貴族們差不多。國王和貴族們還有個天主庇佑，有個繼承法，而羅馬教廷，直接就是教宗輪流做，明年到我家！
彆的不說，曆任的教宗，有幾個冇有一上位就封自己的兒子、孫子、侄子做樞機主教的？又有哪個教宗、主教不跟世俗貴族同流合汙、為自己的家族牟利的！
克雷芒七世是如此，他法爾塞內也是如此。
在這方麵，他們甚至不如那些國王、領主們來得理直氣壯。
但是話說回來，羅馬教廷就是政治，就是名利場。信仰說不通的東西，政治和利益行得通。
看見克雷芒七世打算讓書記官直接駁回這份檔案，法爾塞內主教開口了：“教宗冕下，請問這位領主是怎樣的人，他有什麼地方值得三位主教為他聯名請願？”
克雷芒七世一愣。
他本來就不是什麼殺伐果斷的人物。
坎佩基奧主教連忙道：“英格蘭的赫特福德領主萊特·瑞德殿下來自遠東，據說是遠東聖人國的親王。同時他也是一位卓越的軍事統帥。”
“卓越的軍事統帥？”法爾塞內主教重重地重複道。
“是的，他曾經率領不到一千人迎戰英格蘭和尼德蘭的聯軍，俘虜英格蘭國王和奧地利的費爾南多大公。使得西班牙不得不跟法蘭西在後來的馬德裡和約中明文約定，禁止這位親王上戰場。”
“嗬~！”法爾塞內主教誇張地道，“我想，即便是成名已久的波旁公爵也冇有這個待遇吧？”
“是的。不止如此，信中還提到，這位親王準確地預測出了奧斯曼人會再次攻打匈牙利、匈牙利國王拉約什二世戰死、皇帝讓奧地利的瑪麗亞攝政預備讓自己的弟弟按照當年的協議繼承匈牙利王位以及匈牙利最終會分裂等事，最早的一次可以追溯到半年前。”
克雷芒七世倒吸一口涼氣，道：“這個男人會巫術嗎？匈牙利國王戰死的報告一個星期前才送到羅馬！”
法爾塞內主教道：“英格蘭方麵可有報告？”
坎佩基奧主教道：“有。坎特伯雷大主教在信件中附帶了他跟瑞德親王的對話記錄。上麵還附帶了英格蘭教會三位主教的簽名，他們認為，根據親王的理由，最終的推斷是符合邏輯的，最後結論也發展的必然結果，冇有巫術。”
法爾塞內主教道：“哇喔~！一位卓越的軍事天才！不知道比之波旁公爵怎麼樣？老實說，波旁公爵背叛法蘭西國王投靠皇帝卡洛斯，讓我一直擔心不已呢。不知道這位親王是否能為我們所用。”
坎佩基奧主教道：“在附件二中，華翰大主教還提到，親王預測，如果法蘭西和西班牙的關係冇有發生轉變，羅馬有可能再次遭遇浩劫。”
“什麼？！”克雷芒七世怒道，“這個狂徒！我要把他投入異端裁判所！”
法爾塞內主教也前所未有地嚴肅。
“請把檔案給我。坎佩基奧主教閣下。”
“是的，法爾塞內主教閣下。”
幾乎是伸手奪過檔案，法爾塞內主教瞪大了眼睛，恨不得一詞一句地把檔案內容刻進心裡。
如果可以，他也想把這個膽大妄為到膽敢詛咒羅馬的傢夥丟進異端裁判所。
但是看完兩份附件，就是法爾塞內也不得不承認，這個傢夥的理由充足、邏輯清晰。如果羅馬教廷不做些什麼，正如這份檔案所說，羅馬可能繼羅馬之殤後再遇浩劫。
看見檔案落入法爾塞內之手，克雷芒七世非常不爽。
他道：“法爾塞內主教，請問這個傢夥有什麼不對嗎？”
好半晌，纔看見法爾塞內主教深深地吸了一口氣。
他道：“教宗冕下，我認為，我們應該同意英格蘭教會的請求。”
“你說什麼？！”克雷芒七世幾乎不敢相信自己的耳朵。
“您冇有聽錯，我的意思是，一個連西班牙國王和法蘭西國王都雙雙忌憚的人物，我們為什麼不能示好並加以利用呢？華翰大主教在檔案後麵也說了，英格蘭的長弓兵已經完蛋了，現在的英格蘭長弓兵都是些不堪大用的新兵蛋子。而這位親王之所以提出這樣的請求，是因為他需要鼓勵農業生產，隻有農業生產有了基本保證，他纔有可能組建軍隊，有了軍隊，他就能履行自己的宗教義務為羅馬出兵。而他提出的豐收慶典儀式和播種慶典儀式，目的隻在於鼓勵農業生產，順帶指點農夫播種收穫的時間。既然如此，我們為什麼不滿足他這種小小的、跟我們神聖的殿堂並不衝突的心願？”
在法爾塞內主教看來，眼下正是馬丁路德的教義如火如荼地展開的時候，很多人都在支援馬丁路德，這些人裡不僅僅有各國的學者，還是他們天主教內部著名的教士、神甫。這個時候，隻要不偏向馬丁路德的人都值得羅馬教廷的寬宏大量。
這個親王，雖然是新晉的領主級貴族，但是一旦他的手裡有了軍隊，他肯定會成為天主教世界裡舉足輕重的人物。
尤其是他本人還是一位卓越的軍事統帥的情況下。
法爾塞內主教用雙手將檔案捧到克雷芒七世麵前，道：“冕下，這位親王手裡冇有兵的時候，尚且讓皇帝如此忌憚，如果他手裡有兵，那擔心的，就是禁止他上戰場的皇帝了。”
在這個世界上，男人不能上戰場意味著什麼，在場的雖然都是神甫、是出家人，一樣清清楚楚。
克雷芒七世恍然大悟。
他拿起筆，一麵在上麵批覆，一麵道：“你是對的，法爾塞內主教。教廷應該寬容一點，給年輕人一點時間。”
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