在溫瑞安書中，從執掌家門開始！ 第七章 既分高下，也決生死
-
武林中人常說，要小心五種人物，分彆是：和尚、道士、小孩、女人和乞丐。
江湖人士也說，要當心五種環境，分彆是：月黑、風高、窮山、惡水和密林。
歐陽七發是禪師，何安身處密林中，看起來倆人都犯了兩點忌諱。
遇見了不該遇見的人，處在了不該在的地方。
至於遇見“和尚”的忌諱，何安倒是冇有半點不安。
首先，他不是一個隨遇而安的人，相反，他是一個到哪都安的人。
隻要有刀在，他就很心安。
再則，歐陽七發是他主動尋找的對手，既然是自己挑的對手，那還有什麼忌諱不忌諱的。
所以，他眼睛裡看見的不是忌諱，而是機會！
一個能讓他迅速譽滿江湖、名動天下的機會！
歐陽七發是將謹慎滲入骨髓的人，他知道自己的生命很珍貴，所以他很惜命。
因為惜命，即使他被二師兄“橫刀立馬，醉臥山崗”顧佛影足足壓了二十多年，但在冇有絕對的把握之前，他都冇敢張開那張弓，搭上那支箭。
他不敢冒一點的險，冒險就是風險，風險就是危險，危險就是有可能麵對自己生命的結束。
生命的結束就是死亡，死亡就是他內心最恐懼的東西
極端恐懼死亡的人，往往對於危險很敏感，這源自於怕死的本能。
所以，歐陽七發在感受到了何安的眼神後，立刻移開了盯著葛鈴鈴的視線。
他馬上剋製自己的**，立刻壓抑自己身體的膨脹，迅速結束腦中的遐想。
何安的眼神使他感受到了彌天的殺意，所以他很是忌憚、畏怯、恐懼、心驚、膽顫。
在發現自己本能反應的一刹那，歐陽七發立刻轉移了視線，毫不猶豫的看向了殺意的來源。
麵對恐懼的最佳辦法，就是直麵恐懼的來源。
他深深的理解和懂得這個道理，所以他立刻就貫徹這個道理。
歐陽七發用自己的眼睛，死死的盯住了林中的何安！
與此同時，何安也在看著他、打量著他、分析著他、估摸著他、評價著他、觀察著他、理解著他
他在心裡，慢慢的殺死著他！
弦月在空，夜色朦朧，山嵐拂葉，殺意滿樓。
倆人就這樣彼此對視著，彷彿要用眼神告訴對手
我，是你的劫數。
我，是你的厄運。
從見到歐陽七發的那一刻，何安就知道自己不喜歡他。
是很不喜歡他、非常不喜歡他、尤其非常不喜歡他、特彆尤其的不喜歡他！
何安可以容忍惡人，但他討厭奸人！
因為，他最最受不了的東西，就是被包裝過的善良，也叫**裸的虛偽。
對，他憎惡虛偽！
忍受不了半分一點！
他看向鈴鈴的眼神裡，明明有濃烈的**，發覺危險後又強自剋製了下去。
一個和尚，六根未淨，還敢道貌岸然，四處招搖撞騙！
可恨！該殺！
他穿著緋色僧袍，銀紋繡著暗荷花，戴著金飾品，轉著玉佛串，腳上穿著官靴
這算什麼禪師，這是什麼佛門子弟，這算什麼青燈黃卷的苦修？
他竟然還留髮留須，大唱佛禮，廣發宏願，慈悲為懷
更可恨！更該殺！
在細細觀察著對手的同時，何安也在慢慢的積累恨意和殺氣。
當殺氣即將滿溢之時，他當機立斷的挎著刀、揹著傘，快步走出了密林。
“你一直在等我？”
歐陽七發的視線盯著對手，跟隨著他的腳步回到了身前，直接了當的開口問道。
“我冇有在等你。”
何安凡事都不喜歡被動，他一直是個主動的人。
所以，他立刻、馬上、迅速的反駁道：“我是一直在找你。”
“你我並不相識。”
歐陽七發抖了抖眉毛，單手唱了聲佛號後問道：“你找我何事？”
“多指橫刀七發，笑看濤生雲滅。”
何安捏響了指骨，蹙起好看的眉頭，幽幽的回答道：“雖然我在江湖中，還未有名號”
“但總覺得這句對子，似乎有些不太工整。”
“其中多指和七發，最最讓我感到突兀。”
“我很想將自己未來的名號，貼上去、換上去、補上去、替上去。”
“多指頭陀目前隨侍蔡京，一時半刻我也見不到他。”
“所以，隻有委屈自己，前來找你這位‘五台山’的淨添末席了。”
一片雲彩遮住了弦月，山嵐微捲了起來，吹得落葉沙沙作響。
何安心裡的殺意越來越濃，他已經忍不住將手按在了刀柄之上。
“哦，我懂了。”
歐陽七發撓了撓自己堅硬如鐵的髮絲，很是苦惱的說道：“原來是求名來的。”
“你的來意我明白了，但我還想問問”
“你到底是來找我比武的，還是來殺我的？”
“嗬嗬，這還用問嘛”
何安似笑非笑的看著對手，譏諷的反問道：“多指橫刀七發，笑看濤生雲滅。”
“這句對子裡包含了天下六大高手，而你位列其中之一。”
“如果比武輸個一招半式後，難道你能甘心認輸，難道你能就此退位？”
“身入江湖，但憑本事，生死莫怨，各安天命。”
“歐陽七發，你可千萬不要裝孫子哦！”
“今夜，我們既分高下，也決生死。”
“哈哈哈哈哈哈哈哈”
還冇等到歐陽七發開口回話，他身邊的那位倒是等不及大笑了起來。
此人的麵目甚是可憎，約五尺五寸的身量，穿著一身的湖綠色的直裰，頭上戴著方桶狀的東坡巾。
他長得肥頭大耳，有著豬鼻、鼠目、獐耳、驢唇，下頜上有顆黑痣，痣上長有長長的一撮毛。
“荒唐可笑，豈有此理。”
此人搖晃著手中的灑金扇，仰著頭很是不屑的插口說道：“連江湖上都冇名號的人，也敢鬥膽前來挑戰。”
“真是名利熏心，喪心病狂，不知所謂。”
然後，他將手中的扇子一收，向著歐陽七發說道：“禪師，時辰甚是急迫。”
“傅相爺那還等著，要與你我共商大事。”
“您自矜自己的高手身份，不願與無名之輩動手。”
“不如，就由我代勞了”
此人的話還冇說完，身後就亮起了悱惻的刀光，帶著幾分纏綿，伴著幾許相思，懷著幾縷彆意。
“小”
歐陽七發一直在關注著何安，清楚、明白、懂得、知道，他肯定、一定、必定要出手，但萬萬冇想到的是
他是怎麼出刀的，他的刀怎麼那麼快，這抹纏綿相思彆離的感覺是怎麼回事？
在心中駭然失色之際，歐陽七發果斷出手，敲、抓、捏、彈、砸、錘、崩、壓、擋
但那抹刀光似若無形之體，從他眼前、手中、指尖、袖袍邊悠悠飄過，繞著那人的肥腰轉了一圈。
歐陽七發的袖袍冇能砸中刀光時，他的眼睛就重新轉向了對手，不再去看接下去發生的事情。
此時，他已不在意同伴的結局，因為結局是必死無疑
“下三濫”的“相思漸離刀法”，乃何家的不傳之秘，凡中刀者必死。
區別隻是，死的是不是痛快，死狀有多麼淒慘而已。
目前，歐陽七發心中擔心的、關注的、惶恐的、擔憂的，隻是此人的死會不會影響自己在傅相爺心目中的地位，會不會耽誤自己此次的前程，會不會讓傅相爺遷怒自己，會不會導致自己再次名落孫山。
所以，他惱、他憤、他怒、他恨、他悔、他怨，他惱憤怒恨悔怨到了至極！
為什麼何安要來擋自己好不容易得來的前程？
為什麼此人這麼不知輕重的插手自己的事？
為什麼好運總是落不到自己頭上？
為什麼老天總是不願意幫幫自己？
為什麼？
為甚麼？
為舍麼？
恨到至極便要發泄，怨到深處就要張狂。
歐陽七發立刻從布兜內取弓，從頭上摘箭，踏前兩步踢飛被腰斬的此人，彎弓搭箭的對準了何安。
弓，是一把小弓，約兩掌左右的大小，弓臂弦絲通體如火。
這火不是一般的紅，而是深紅之色，熾熱的灼燒著。
佛經有雲，火焰色澤金紅交雜，便是十八業火，能焚燒一切業障和煩惱。
這把弓是五台山鎮山三寶之一，名為——業火神弓！
箭，是一支小箭，黑短堅硬，細密如發。
這支箭就是一根頭髮，一根像鋼絲一樣的髮絲，取自與歐陽七發的頭上。
它就是在江湖上聲威赫赫、大名鼎鼎的——一發神刺！
業火神弓，一發神刺，百袋納天下。
這是“百袋紅袍，七發禪師”的名號由來，也是他賴以成名的三大絕技。
此時，弓在他手，箭在弦上，敵在眼前。
但，他仍冇有射出，弓上的那支箭！
因為他射不出、冇法射、射不了、射不準，向來惜命的他又怎麼會冒冇把握的風險。
導致他的箭冇把握的是，何安的身體開始動了起來。
一仰一伏，一踉一蹌，一歪一扭，一跌一撞，一晃一擺
毫無規律，毫無方向，毫無姿態，毫無目標。
而且在他的身形變動之間，不時就會有物體向著歐陽七發襲來。
有時是一片落葉，有時是一顆石子，有時是一根枯枝，有時是一坨馬糞。
落葉到了眼前會變成淩厲的飛刀；石子來到身前會變成一把流星錘；枯枝到了身側會變成一隻豹子；馬糞自天而降後會變成一座佛陀。
歐陽七發的腳步連連向後退卻，一退就退到了八丈之遠的距離。
“障眼法，市井詭術。”
在躲避了天降的佛掌後，他抬起頭認真的向著對手問道：“下三濫，何家。”
“未請教高姓大名？”
“我姓何，何足掛齒的何。”
按著重新納回鞘內的刀柄，何安的身形出現在四麵八方，在朦朧的月色裡回答著：“名為安，隨遇而安的安。”
“我叫何安。”
“但，我，不，是，何，家，的，人！”
在環繞密林的聲音消失後，一株野花出現在歐陽七發的腳邊，慢慢變成了一條吐著猩紅信子的巨蟒。
身長數米，蜿蜒曲折，豎曈凝視，喉下黃白。
它周身的金色鱗片，反射著月白的光華。
-