莊子公開課 在擁有中學會放棄

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在擁有中學會放棄

【原文】焚符破璽，而民樸鄙。（《莊子·胠篋》）

【大意】燒掉符、毀掉印，而百姓就會樸實單純。

莊子認為隻有將外在的製約去除，人們才能恢複到原來的本質。

人往往習慣擁有，愛好擁有，覺得擁有是最踏實與安全的。人們不想放棄，覺得放棄就會有損失，迷失自己，其實則不然。放棄，並不意味著消失與失敗。像下圍棋一樣，小的利益雖然放棄，得到的卻是更大的利益。

要想獲得，首先就要懂得去放棄。漢代司馬相如所著《諫獵書》有雲：“明者遠見於未萌，智者避危於無形。”放棄是一種智慧，也是一種理性的抉擇。

島村芳雄出生在日本一個貧困的鄉村，年輕時背井離鄉到東京謀生，在一家材料店當店員，每月薪金隻有18萬日元，還要養活母親和三個弟妹，因此生活非常拮據。

島村想自立門戶創業，但資金問題一直困擾著他。於是，他選定一家銀行作為目標，一次又一次地提出貸款申請，希望人家大發善心。前後經過3個月，到了第69次時，對方終於被他那百折不撓的精神所感動，答應貸給他100萬日元，當親朋好友知道他獲得銀行貸款時，也紛紛幫忙，這樣，島村又借到了100萬日元。於是他辭去店員的工作，成立丸芳商會，開始了販賣繩索的業務。

為了打開市場，島村想出了“先予後取”的方法：

首先，他往麻產地岡山以05日元的價錢大量買進45厘米長的麻繩，然後按原價賣給東京一帶的紙袋廠。這樣做，不但無利，反而損失了若乾運費和業務費。

生意雖然虧了本，但“島村的繩索確實便宜”的名聲遠播，訂貨單從各地像雪片一樣飛來。

於是，島村按計劃采取積極的行動。他拿進貨單據到訂貨客戶處訴苦：“到現在為止，我是一毛錢也冇賺你的。如果讓我繼續為你們這麼服務的話，我便隻有破產一條路可走了。”客戶為他的誠實做法深受感動，心甘情願地把每條麻繩的訂貨價格提高為055日元。

然後，他又到岡山找麻繩廠商商量：“您賣給我一條繩索05日元，我是一直照原價賣給彆人的，因此纔得到現在這麼多的訂單，如果這種無利而賠本的生意繼續做下去的話，我隻有關門倒閉了。”

岡山的廠商一看他開給客戶的收據存根，也都大吃一驚，這樣甘願不賺錢做生意的人，他們生平頭一次遇見，於是不假思索，一口答應將單價降到每條045日元。

這樣，一條繩索可賺010日元，按當時他每天的交貨量1000萬條算，一天的利潤就有100萬日元。

可見，放棄有時可以帶來更大的收穫。

拿破崙在滑鐵盧大戰中，大雨造成的泥濘道路使炮兵移動不便。拿破崙不甘心放棄最拿手的炮兵，而如果推遲時間，對方增援部隊有可能先於自己的援軍趕到，那樣後果不堪設想。然而，在躊躇之間，幾小時過去了，對方援軍趕到。結果，戰場形勢迅速扭轉，拿破崙遭到了慘痛的失敗，並且從此一蹶不振。

拿破崙的失敗向世人證明：在人生緊要處，在決定前途和命運的關鍵時刻，不能猶豫不決，徘徊彷徨，而必須明於決斷，敢於放棄。卓越的軍事家總是在最重要的主戰場上集中優勢兵力，全力以赴去爭取勝利，而甘願在不重要的戰場上做些讓步和犧牲，坦然接受次要戰場上的損失。

同樣，在人生的戰場上，我們也須學會放棄，而傾注自己的時間和精力於主戰場上，不必計較次要戰場的得失與榮辱。就算“魚”與“熊掌”同等重要，在必須隻取一件時，也必然要放棄一件。

不要怕選擇錯誤，因為錯誤常常是正確的先導，它會教我們逐漸學會放棄。

現實中，我們也應學會在擁有時敢於放棄。學會可以為了一棵樹而放棄整個森林，這也許便是另一種珍惜。未來是不可知的，而對眼前的這一切，我們還來得及把握，我們還可以在無限中珍惜這些有限的事物！

人生，也就是在這種放棄與珍惜之中得到昇華的。

在我們的生命中難免會長出一些雜草，侵蝕我們美麗豐富的人生花園，搞亂我們幸福家園的田地。我們要學會對這些雜草剷除和放棄。放棄不適合自己的職業，放棄異化扭曲自己的職位，放棄暴露你的弱點缺陷的環境和工作，放棄實權虛名，放棄人事的紛爭，放棄變了味的友誼，放棄失敗的戀愛，放棄破裂的婚姻，放棄冇有意義的交際應酬，放棄壞的情緒，放棄偏見惡習，放棄不必要的忙碌壓力……

隻有懂得放棄和敢於放棄纔有機會，同真正有益於自己的人和事親近，纔會獲得自己想要的東西。我們才能在人生的土地上播下良種，致力於有價值的耕種，最終收穫豐碩的果實，在人生的花園采摘到美麗的花朵。

懂得在擁有中放棄，需要你的智慧與勇氣，丟掉你不值得背的包袱，纔可以簡潔輕鬆地上陣，人生的旅途纔會更加愉快，事業纔會更加輝煌。

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