自己強大了，才能長久地被認可 卷七 從容鎮定，修一顆淡定心
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卷七從容鎮定，修一顆淡定心
淡定是人生的觀念和定力，是看問題的角度和視野，是對待問題的手段和策略。學會淡定，才能讓自己洗去浮躁，徹底安靜下來，才能把全部的力量花在將要到來的選擇上，而不至於讓自己因為某些因素的乾擾，做出錯誤的判斷。給自己一份淡定，無論迎來的是成功或者失敗，同樣可以活得無怨無悔、開心精彩。
1．修得淡定心，坦然處萬境
你是不是經常有這樣的發現，同樣一件事，因為心境不同，感受則也不同。心境好時，即便普通的天氣，你也會覺得陽光燦爛；心境差時，明月光也會成為傷心色，風鈴聲也能變成斷腸音——這就是心境的力量。
記得鄭板橋先生應一寺廟住持所請，為該廟所寫的一副門聯嗎？
“花開花落僧貧富，雲來雲往客有無。”
雖然，今天我們已不能再覓廟在何方？但該對聯所體現的意境依然能躍然紙上——
夕陽早已西下，烏雀業已歸巢，青燈下，一個老和尚，左手把著古卷，右手拿捏佛珠，口裡誦著“阿彌陀佛”，孤寂的身影投在青青的古牆上，拉下長長的身影……
天亮了，和尚開門了，該是叫醒小徒弟打掃衛生了。滿樹的繁花盛開，綠意盎然，嬌花含羞。小徒弟也醒了，“師父，好漂亮啊，阿彌陀佛，感謝佛祖……”這個時候，老和尚感覺到了上蒼的恩惠，賜予他如此的“財富”，如此的多，如此的美，他已不再是一名貧寂的僧人。
一天又一天，春去秋來，落紅早已歸去，蕭瑟的秋風毫不留情地攬下片片綠葉，似乎要把這曾經的他人的財富據為己有。站在庭院裡，老和尚看著小徒弟將滿地的塵緣掃儘，望著這曾屬於自己的“財富”，它曾是佛祖給予我的誠心，欣喜過，如今歎秋之無情，生命之短暫。歸去矣，春泥護花，隻能等下一個輪迴了。
這也許是常人所想象的一種境界，有些淒涼和無奈。
然而，所謂的禪境是：花開的富有和花落的淒涼與我有什麼關係呢？
無所謂貧富。雲來雲往本來就是虛無縹緲的，無所謂有還是無。心何必為這短暫的停留而悸動呢？
正所謂：“菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃？”
有一天，禪宗第五代祖師弘忍禪師宣佈要傳授衣缽，選一個繼承衣缽的人，叫大家陳述心得。這時，一位首席的上座師神秀，在走廊的牆壁上寫了一首偈語：“身是菩提樹，心如明鏡台。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”一個槽廠舂米的苦工看了神秀的偈語以後，也寫了一首偈語：“菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃？”後來這個苦工就繼承了衣缽，他就是禪宗第六代祖師慧能。
慧能禪師的境界非一般人能企及，而神秀偈語“身是菩提樹，心如明鏡台。時時勤拂拭，勿使惹塵埃”其實對於我們俗人更為合適。生活在熙熙攘攘、名來利往的現代社會的我們，這個偈語實在是戰勝自身煩惱、解除心靈痛苦、獲得自我解脫的一劑良藥。
時時勤拂拭，勿使惹塵埃。是一種積極的人生態度，是一種在現實的泥濘中偶然昂起頭來喘幾口氣的超脫，是在對世界包括自我的本質有了充分把握之後做出的一種抉擇。
隻有“時時勤拂拭，勿使惹塵埃”，我們才能夠遇事想得開、看得透、提得起、放得下，處世清楚，為人豁達，雖寵辱而不驚，雖譭譽而不計，這就是修心。
淡定是一顆佛心，淡定是一種修行，淡定是一層境界。
做到了淡定，我們就能坦然麵對人生各種境遇。
佛家說：“凡夫轉境不轉心，聖人轉心不轉境。”俗人喜歡改變環境，而聖人喜歡改變自己。如果你在生活中感到不適應，不要抱怨或試圖改變彆人，而是要首先改變自己，調整自己的心態。真正的佛就在心中，真正的佛就是自己內心中的善念和對世事的淡定。
人生處處可修行，修行不一定非要青燈古佛相伴。王維就是這樣一個修行者，身在官場，心在世外。
王維，字摩詰，名字合一是維摩詰，而維摩詰是大乘佛教的居士，據說，王維是自己改的名，這名恰如其人，含了清淡的禪意。
王維，雖被尊為“詩佛”，卻非不理俗事的高僧，他是一位扯不斷紅塵牽掛的修禪人。
王維少年得誌，比起大多數為官人並稱不上仕途坎坷，晚年更是官封尚書右丞，他不可能決然離去。但他畢竟是內心澄澈之人，官場給了他錦衣玉食的生活，也給了他厭倦與擔心，他隻好隨俗浮沉，半官半隱。
王維的一生有明顯的分界線，他高漲的熱情在四十歲以前已經用完，四十歲後雖身在廟堂卻避禍山林。他的山水田園詩在沖淡的心境裡浮出水麵，借曆史的長河把一種恬淡的情緒傳給了人間。他的詩清新自然、淡遠脫俗。
王維能如此，隻因他內心澄澈，心存禪念。雖身在官場，卻不渾濁。他打破了出仕與入仕的界限，也打破了詩與畫的界限。他本就是通達之人。他把畫的精髓帶進了詩歌的天地，又以詩歌的空靈烘托出了畫的淡遠。
“空山不見人，但聞人語響。”他的詩看似遠離塵世，不食人間煙火，其實他是把人融入了山水，把人和物平等而視，一起融入了禪意。
王維是真正參禪的人，他的禪發自內心，融於萬物，又收歸心用。他已無需伴古佛、借木魚、頌佛號來驅逐心中雜念，他已經做到了對世俗的淡定。
修心箴言：
俗人喜歡改變環境，而聖人喜歡改變自己。如果你在生活中感到不適應，不要抱怨或試圖改變彆人，而是要首先改變自己，調整自己的心態。
真正的佛就在心中，真正的佛就是自己內心中的善念和對世事的淡定。
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