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自控:如何成為一個冷靜智慧的人 第5章 追尋勇氣:把內心的恐懼撕成碎片

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追尋勇氣:把內心的恐懼撕成碎片

生活就是這樣,如果你每一次都在關鍵時刻選擇了恐懼,那麼你註定要被自己打敗!

什麼都怕,那就什麼都乾不成

生活在現代社會,我們必須摒棄害怕受傷、怯懦畏懼的心理,端正心態,以一顆健康有力的心去嘗試生活,明天纔會有更好的開始。

懦弱的人害怕有壓力的狀態,因而他們也害怕競爭。在對手或困難麵前,他們往往不善於堅持,而選擇迴避或屈服。懦弱者對於自尊並不忽視,但他們常常更願意用屈辱來換回安寧。

懦弱者常常害怕機遇,因為他們不習慣迎接挑戰。他們從機遇中看到的是憂患,而在真正的憂患中,他們又看不到機遇。

懦弱者不善衝突,因而他們也害怕刀劍,進攻與防衛的武器在他們的手裡捍衛不了自身。他們當不了凶猛的虎狼,隻願做柔順的羔羊,而且往往是任人宰割的羔羊。

懦弱總是會遭到嘲笑,而遭到嘲笑,懦弱者會變得更加懦弱。

懦弱者經常自憐自卑,他們心中冇有生活的高貴之處。宏圖大誌是他們眼中的浮雲,可望而不可即。

懦弱通常是恐懼的伴侶,恐懼加劇懦弱。它們都束縛了人的心靈和手腳。

懦弱常常會品嚐到悲劇的滋味。中國曆史上南唐後主李煜性格懦弱,終於冇能逃脫淪為亡國之君、飲鴆而死的悲慘命運。

當初,宋太祖趙匡胤肆無忌憚、得寸進尺地威脅欺壓南唐。鎮海節度使林仁肇有勇有謀,聽聞宋太祖在荊南製造了幾千艘戰艦,便向李後主奏稟,宋太祖的目的是圖謀江南。南唐愛國人士獲知此事後,也紛紛向李後主奏請,要求前往荊南秘密焚燬戰艦,破壞宋朝南犯的計劃。可李後主膽小怕事,不敢準奏,以致失去防禦宋朝南侵的良機。

後來,南唐國滅,李後主淪為階下囚,其妻小周後常常被召進宋宮,侍奉宋皇,一去就得好多天才能被放出來,至於她進宮到底做些什麼,作為丈夫的李後主一直不敢過問。隻是小周後每次從宮裡回來就把門關得緊緊的,一個人躲在屋裡悲悲切切地抽泣。對於這一切,李煜忍氣吞聲,把哀愁、痛苦、恥辱往肚裡咽。實在憋不住時,就寫些詩詞,聊以抒懷。

李煜雖然在詩詞上極有造詣,然而作為一個國君、一個丈夫,他是一個懦夫,是一個失敗者。

其實,冇有人能夠完全擺脫怯懦和畏懼,最幸運的人有時也不免有懦弱膽小、畏縮不前的心理狀態。但如果使它成為一種習慣,它就會成為情緒上的一種疾弊,它使人過於謹慎、小心翼翼、多慮、猶豫不決,在心中還冇有確定目標之時,已含有恐懼的意味,在稍有挫折時便退縮不前,因而影響自我設計目標的完成。

怯懦者害怕麵對衝突,害怕彆人不高興,害怕傷害彆人,害怕丟麵子。所以在擇業時,他們常常因怯懦退避三舍,縮手縮腳,不敢自薦。在用人單位麵前他們唯唯諾諾,不是語無倫次,就是麵紅耳赤、張口結舌。他們謹小慎微,生怕說錯話,害怕因回答不好問題而影響自己在用人單位代表心目中的形象。在公平的競爭機遇麵前,由於怯懦,他們常常不能充分發揮自己的才能,以至於敗下陣來,錯失良機,於是產生悲觀失望的情緒,導致自我評價和自信心的下降。

美國最偉大的推銷員弗蘭克說:“如果你是懦夫,那你就是自己最大的敵人;如果你是勇士,那你就是自己最好的朋友。”對於膽怯而又猶疑不決的人來說,一切都是不可能的,正如采珠的人如果被鱷魚嚇住,怎能得到名貴的珍珠?事實上,總是擔驚受怕的人,他就不是一個自由的人,他總是會被各種各樣的恐懼、憂慮包圍著,看不到前麵的路,更看不到前方的風景。正如法國著名的文學家蒙田所說:“誰害怕受苦,誰就已經因為害怕而在受苦了。”懦夫怕死,但其實,他早已經不再活著了。

世上冇有任何絕對的事情,懦夫並不註定永遠懦弱,隻要他鼓起勇氣,大膽向困難和逆境宣戰,並付諸行動,便開始成為勇士。正像魯迅所說:“願中國青年都擺脫冷氣,隻是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發聲的發聲,有一分熱,發一分光,就像螢火一般,也可以在黑暗裡發一點光,不必等待炬火。”

人生在世,最可恨的就是膽小窩囊地過一輩子,上天既然讓我們降生於世,我們就應當承擔起我們作為人的責任和義務,書寫好那一個大大的“人”字。

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