大明王朝1627 第2章 忠誠的紫禁城恭候至尊皇帝

    忠誠的紫禁城恭候至尊皇帝

“奴婢塗文輔，奉皇後懿旨，恭迎信王殿下入宮。”

朱由檢心中一動，敏銳地察覺到話語中的微妙差彆。

是入宮，而非入宮哭臨。

這究竟是有心為之，還是無意之語？

罷了，現下試探並無意義，潮水褪去後，礁石們自然會展露立場。

他微微頷首，聲音沙啞地說道：“有勞塗公公了。”

“殿下節哀，”塗文輔側過身，讓開道路，姿態放得極低，“肩輿已經備好，請殿下移步。”

朱由檢點點頭，登上肩輿。

肩輿緩緩啟動，平穩地向著皇城方向行去。

朱由檢靠在軟榻上，仔細梳理著思路。

身為崇禎，登基掌權一點都不難。

天啟遺詔、口諭俱全，再加上京中廣為流傳的那句“吾弟可為堯舜”，已經將他的繼承法理拉到了最滿。

至於肉體消滅這一招，彆看他入宮前小心謹慎，但那也隻是為了以防萬一中的萬一。

用毒、行刺、外兵，不管何種手段。

隻要朱由檢身死，魏忠賢就必須麵對三大難題：

其一，他必須把皇嫂張嫣也殺掉或軟禁，才能杜絕衣帶詔舊事。

其二，他必須有威望說服僅僅聚在一起三年不到的閹黨集群，與他一同踏上這九死無生之路——尤其在他今年已經60歲且還是個太監的前提下。

其三，就算上麵兩件事都搞定了。他還得打贏由南京留守班子和各地藩王發起的靖難之戰……

他魏忠賢要是有這個能力和威望，就不會在真實的曆史上，短短兩個月就身死族滅了。

但他朱由檢仍然做好了一切降低意外的舉措。

在宏觀上，時代潮流是唯物史觀，不因堯存，不為桀亡。

但在微觀上，英雄史詩卻始終推動著曆史的走向。

周世宗柴榮，立下“以十年開拓天下，十年養百姓，十年致太平”的壯誌，東征西討，卻在收取燕雲時突然病亡。

若不是如此，後麵哪有趙家兩兄弟的事兒。

那麼一個權威深重的柴榮，還會采取北宋那般極端的重文抑武策略嗎。

那麼一個武德充沛，完據燕雲的漢家王朝，究竟能不能終止蒙元的肆虐呢？

未發生的故事，誰也不知道。

所以，無論如何，他都會把安全放到史料】

1佩劍入宮並無史實，為我推演杜撰。——《一橛柴的胡說八道》

2熹宗大漸，上入內。忠勇營提督塗文輔，魏黨也，帥兵護衛。後文輔告人曰，當日天命未改，魏忠賢不敢有逆謀，否則王之命懸於俄頃耳。——《崇禎遺錄》。這是錦衣衛王世德寫的，比較可信。此外那個時間點，任何智力正常的政治生物應該都不會想謀反。基於此，纔有我書中魏忠賢的人設。

3內使十餘人傳呼崔尚書甚急，廷臣相顧愕眙。呈秀入見忠賢，密謀久之，語秘不得聞。或言忠賢欲篡位，呈秀以時未可，止之也。——《明史閹黨傳》。狗屁明史，兩個人在密室聊天好像在現場一樣，清修明史實乃一坨。

(本章完)