大司樂 以卵擊石
以卵擊石
阿秋一字一句地答道：“阿秋確是石氏之女，父親乃先代仙韶院樂師，石長卿。”
當她一字一句說出這句話的時候，心中便已打定主意。
無論石長卿在宮中所結是恩是怨，她均會以其女兒的身份，一力承擔。
她既用了他給的身份，這些本來就是她該做的。
孫內人原本明朗的容華，灼然明亮的眼神，在聽到阿秋這句話時，忽然地就那麼黯淡下去。
像是一塊質樸無華的璞玉，內在隱微的寶光在瞬間消沉失色。
她喃喃地道：“我應該想到的……除了他，先代樂人還有誰，可以生出這樣的女兒。”
阿秋心中錯愕不已。難道，她真的一看便像是石長卿之女嗎？
她和石長卿，很像嗎？
孫內人聲音顫抖，緩緩開言問道：“你父親，他如今可好？”
每一個字，都是那樣小心翼翼。像是怕喘氣吹動了，驚走了，數十年間，夢中不時驚豔而回的那人。
阿秋想到師父的話，小心斟酌地道：“父親他已經過世。他最後的日子是與母親相依相守、琴瑟和諧。他這一生很幸福。”
孫內人眼中晶瑩的淚光，最終不受抑製地滑出眼眶，潺潺而下。
她以嘶啞含淚的聲音笑道：“好，好！”
已經不再有人，記得先朝樂府的盛世。那時歌舞自晝及夜，棠梨處處絲竹迸發，舞伎們笑聲琅琅，長袖飄曳，散花而行。
那時的舞伎裡，誰能不認得，那個風姿翩翩白衣灑脫，戴著玄鳥麵具的樂師石長卿呢。
即便他從不以真麵目示人，那慵懶又充滿力量的，高大挺拔的身姿，舉手投足間的灑脫不羈，還有那曠美而蒼涼，充滿異族風情，飽含熱烈情懷的笛聲，又有誰可以忽略呢？
瀟灑文秀而又充滿野性的石長卿可以忽略任何人，可是任何人都無法忽略他。
便如從前的她，也不過是清商部數百的燕衣舞伎中，默默注視他的一人。
不是最美，也不是最有才能。不能引起任何人的特彆注意。
所以她活到瞭如今。
但至少如今，她可以為他的女兒做一件事了。
阿秋見到孫內人忽然之間的淚流滿麵，她再不解男女之情，亦覺得石長卿恐怕與孫內人關係匪淺，否則以孫內人之剛毅自製，怎會如此失態。
她小心翼翼地問道：“教習您，從前與家父相識嗎？”
孫內人擡頭，以衣袖拭去臉頰邊淚，淒然笑道：“石長卿於樂府的任何人，那都是一整個時代的象征。”她聲音漸轉激昂：“當年的棠梨樂府，乃至於整個建章宮中，又有何人不識石長卿！”
她忽然垂麵，掩袖愴然：“我懷唸的不僅是他，也是屬於他的那一整個時代。那不單有我曾經的韶華，亦曾是一整個王朝最輝煌的記憶。”
舞樂承平，有恍若天人的才人降世，白衣持笛，超然行於宮中，行於一切權力之上。
孫內人領著阿秋走進樂府執事所居的廊廡時，對麵一水相隔的廊橋亭廡已落入一片黑暗之中。
水上最後一線落日的紅光，也已沉沉隱入水底。
舞伎的行步踏過空廊，錯落迴音此起彼伏。一行四人的黑白舞衣，在長廊上徐徐展動。
廊下的朱紅色宮燈裡燃燒著蠟燭，微光搖曳，其間行走的四道人影，越發顯得淒迷不定。
前方領路的孫內人的腰背挺得筆直。
阿秋心中覺得，即便人過中年，孫內人也依然是一位美人。也許不是如宸妃般令人驚豔耀目的存在，但自有經霜彌老，不可摧折的風骨。
崔綠珠和張娥須一左一右，跟在阿秋兩側，快步疾行，恰恰將她圍在正中，又不會越到孫內人前頭去。
她們現在所走的步法，叫做流水步，是步子細碎如行雲流水，快速且細密的行進。
每一步不會超過前腳掌的一半，以保證步步相接，了無痕跡。
是被上位者所召時，表示恭謹且立刻前來聽命的步法。
舞伎的步法，是非常美妙多變的。
有關張娥須和崔綠珠二人為何也一同來此，當時孫內人隻說了一句話。
那句話是：“天黑之後，黃朝安會來提阿秋出去。”
張娥須和崔綠珠原本慘白的麵孔上，立時生出驚駭的表情。
孫內人再道：“我已經儘力推托過一次，但是看這情勢，終究是避無可避的。”
阿秋到舞部的第一天，黃朝安便指名來要提她，被孫內人藉口“才開始學習，沒什麼可供貴人欣賞，正在加緊練功”擋了回去。
孫內人原本的想法，是希望能拖就拖，拖一段時間之後，最好黃朝安便忘了此人。
然而，當夜黃朝安就令人來催促，說最遲不過今夜，阿秋必須來樂正所居之廊廡。
否則明天一早，他便會親自來舞部提人。
那時要提的，恐怕就不隻阿秋一人。而且，孫內人也將以妨礙樂府內務的名義受罰，褫奪職權，甚至要加廷杖，端看黃朝安向上峰的說辭了。
張娥須和崔綠珠，固然是不解男女之事，也不知道黃朝安單獨提阿秋出去做什麼。
但自幼在樂府長大，有件事情她們是知道的。
那就是凡是被黃朝安單獨提出去過之後的舞伎，不到一年半個月之內，都或死，或失蹤。
七人是失蹤的，還有數人，是病死，又或者自縊。
這些或死或失蹤的人，生前大多常常啜泣，失聲痛哭，不回答其他人的問題，也不去練功。漸漸隻影獨行，形銷骨立，又常常被黃朝安叫出去。
最後，到某一天早上起來，大家可能就會發現，舞部不知何時又多了一張空榻。
鬼伎的傳說，就是從那時候開始私下裡流傳的。
在先朝樂府的鼎盛時期，鬼伎其實隻是傳說，並未有人真的看見過。
那時處處舞台歌榭燈燭終夜不滅，棠梨焚燒膏油以繼晷日，人聲如沸，鬼伎隻是樂府師工們夜深絲竹理畢，用以嚇唬孩童子弟的故事而已。
但到先朝覆滅，宮亂之時，棠梨便開始有人真的看見鬼伎出沒。
麵色慘白，趿拉著木屐，拖曳著長長的黑白舞衣，在荒山廢石之間搖搖晃晃。
那時鬼伎出現的次數，尚不是很多。
因此入夜之後，樂府之人都不敢在棠梨苑亂走。棠梨從那時起，便有了宵禁的傳統。
但到新朝建立，樂府雖無複當年元氣，也開始重新履職。
這時候鬼伎就開始頻繁地出現。
無論是月圓，還是風雨之夜，都會聽見有人大聲地在迴廊上歎氣。
有人曾經看著鬼伎在池塘之側，對著月亮下自己的影子，哀哀哭泣。
還有樂府執事夜間來舞部取公文時，竟然與鬼伎劈麵相見了。
他原本是提著燈走在迴廊上的，忽然就聽見了木屐敲擊地麵的“咚，咚”的聲音。
執事臉色發白，當即便回頭想走。
正對著他的廊柱之後，無聲無息地忽然就轉出了拖曳著舞衣，黑發披散，麵色慘白的女子。
她似是在笑著的，張著血盆大口，向著執事迎麵而來。
那名執事失聲而呼，手中的燈落到地上，將卷宗也燒了起來。
那名女子如青煙一般，在夜色中飄動著，幽幽而退。
第二天，人們發現廊道之上，昨夜鬼伎消失的地方，散落著一隻被水浸泡過久，腐爛的木屐。
這名執事回去之後便發了高燒，胡話不停。
而此後，便再沒有執事敢趁夜到舞部亂走了。
如黃朝安這般地緊迫地索要阿秋，亦隻敢叫孫內人送人出來，或者自己第二天白天過來。
眾人私底下相傳，鬼伎是先時死去舞伎的魂魄，還在這棠梨苑裡徘徊，尋找替身。
那七名失蹤的舞伎，和舞部病死以及自縊的舞伎，就是鬼伎四處尋找替身的結果。
否則，何以解釋舞部這些正當妙齡，青春煥發的少女，又不是耄耄之年的老人，怎會一個接一個地失蹤或者死掉呢？
但張娥須和崔綠珠身為舞部行首，很清楚一件事。
失蹤和死去的舞伎，都是曾被黃朝安私底下提出過的舞伎，而並非鬼伎作祟的結果。
因為舞部伎入夜都守宵禁，外出必有她二人記錄。
她們是沒有機會遇見鬼伎作祟的。
最後一名舞伎失蹤，是在半年之前。其後，孫內人被擢升為舞部總教習。
她開始嚴令舞伎，無論練功或者偶出為官府宴會表演，都必須濃妝嚴整，且排練必須一招一式，規矩森嚴，不可有任何僭越。
自此，舞部呈獻的舞樂，常被人說死氣沉沉，了無新意。
甚至有官員抱怨說那簡直是用於祭亡的鬼樂，宴席上看了令人倒胃口。
黃朝安也這般向上投訴過，孫教習的教法。
不過投訴到了樂府三部的主管，來自太元殿的宦官，先仙韶院使，承華令安道陵那裡，他隻是淡然道，本朝本來就不重視樂府，連天子都不用女樂。舞部隻有孫內人是前朝舊人，還算懂行，她愛怎麼教，便由她去吧。
隻要天子或者太常寺卿問起來的時候，這個部還存在就行了。
於是舞部在樂府三部之中，成了著名令人倒胃口的“鬼部”。這也是阿秋被編入舞部時，黃朝安大談舞部前途光明，而其他執事則表情微妙的原因。
但黃朝安私下索舞伎之事，這半年以來總算是消停了。
張娥須和崔綠珠卻是暗中鬆了口氣。
而阿秋，就是這半年以來，黃朝安打算自舞部提走的第一名舞伎。
想是她采選之時過於活潑和機變的表現，分外吸引了黃朝安的注意。
張蛾須和崔綠珠知道個中緣由，因此不緊張是不可能的。
孫內人緩緩掃視二人，一字一頓地道：“我打算親自陪阿秋去。”
阿秋此刻驀然明白了，孫內人為何要確認她是石長卿之女。