大唐胡女浮沉錄 第9章 (09)天馬來東道 佳人傾北方 (二)
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(09)天馬來東道
佳人傾北方
(二)
“為輔兄!”貍奴天然親近來自河北的武士們，哪怕她和張忠誌不算相熟。
“吃過朝食了麼”
貍奴搖頭：“還冇有。”
“同去吃罷。吃過飯，我要和人打球，他們都是河北來的戰士。你也來如何”
貍奴兩個月來戰戰兢兢，如履薄冰，這時聽到有球可打，歡喜極了，滿口應承：“不必到食肆裡吃了，買兩個蒸餅，路上吃罷。早一刻到球場，還可以走馬。”她見他也牽著坐騎，索性把自己的馬韁一併遞到他手裡，向前小跑。張忠誌不得要領，隻得牽著兩匹馬跟在後麵，眼見她轉過幾條街，鑽進了一家饆店。不多時，貍奴擎著四枚櫻桃饆出門，笑嘻嘻道：“我聽說崇賢坊這家饆店最好吃，肆主是幽州人。他說今日的餅都賣完了，我說了兩句河北話，他就又拿出幾枚餅，賣與我了。”強塞給他兩個，眨了眨眼，“肆主老丈說，這些是他留下預備自家吃的，想必分外美味。”
櫻桃饆泛著熱騰騰的羊肉香、餅香和櫻桃果肉香，澆了油和肉汁。饆外麪包著一層荷葉，荷葉微苦，除掉了羊肉的膻味，葉片又吸走了一些油脂，隻剩下恰到好處的肉味和果味。搗得碎爛的櫻桃和肉湯澆在餅上，顏色滲入麪餅，紅豔的是果漿，黃褐的是肉汁，在金燦燦的陽光裡格外鮮明。
貍奴在街角坐下，吃了起來。她吃得快，偶爾會被燙著，直嗬著氣，一隻手放在嘴邊扇風。張忠誌坐在她旁邊，咬了一口手中的饆，忍不住看她。她的嘴唇像櫻桃果肉，嬌嫩的輕紅色沾了一點肉湯的油光，豐潤可愛。
直到吃完，張忠誌也冇嚐出饆的味道。他躊躇了一下，指了指貍奴的嘴角。她“啊”了一聲，飛快舔掉那塊餅屑，伸出又收回的小舌頭快得像一隻蝴蝶。張忠誌看在眼裡，隻覺口中發乾。貍奴一無所覺，和他一起牽著馬，走向球場。
“這球場從前是中宗時一位公主的宅子。那位長寧公主是韋皇後的女兒，聽說她在世時行事張揚，收人金帛，出賣官爵……”張忠誌解說道，“這位公主在東都、西京都有好大的宅院。她第一位駙馬是楊慎交，大明宮中的球場，平康坊這處宅子裡的球場，都是楊慎交主持建造的。後來他被貶，宅邸和球場就賣與民人了。”
貍奴聽著耳熟，問道：“長寧公主，莫不是……”
“是。長寧公主……是宜芳公主的母親。”張忠誌道。
他們一時都不再說話了。二人二馬慢悠悠走著，遠遠望見崇仁坊的大門。
長寧公主故宅在崇仁坊西北隅，球場占地甚廣，約占了整個坊的十分之一。貍奴在球場上縱馬奔馳，口中歡叫道：“好平整!好光亮!”
球場以土鋪成，打馬球時馬蹄奔踏，往往塵灰四濺，她從未見過如此平滑的球場。張忠誌道：“聽說楊慎交，嗯，還有武三思的兒子武崇訓……他們為了討好中宗皇帝，想出了用油澆灌地麵的法子。”唯有用油澆灌，黃土才能變得這樣平整無塵。
“這麼大的球場，要多少油膏貧民的菜裡一點油也冇有，他們卻將油用在這種事上。”
張忠誌驅馬，離她更近：“隻管儘興玩耍，不要想這許多。”又去招呼已經到場的同伴們，叫他們與貍奴互通名姓。
除了貍奴，在場的共有十人，皆是出身幽燕的武士，有契丹人、奚人，也有同羅人。有兩人與張忠誌一樣，是皇帝選出的射生子弟。另外幾個人，是隨安祿山長子安慶宗入朝的衛士。安祿山收八千餘名外族武士為假子，胡語稱健兒為“曳落河”，這幾人也在這八千名“曳落河”之中。
“我來長安之後，還是初次見到這許多同鄉哩，彷彿回了河北。”貍奴感歎道。
“長安難道不比河北更好嗎多麼富貴繁華的所在，要什麼就有什麼，何必思念河北。”另一個射生子弟能振英笑著接話。
“我們河北上交朝廷的賦稅，占了全天下賦稅的一半(1)。河北人又能征戰，又能耕種，關中算什麼”同羅武士突斤反駁道。
張忠誌道：“你們爭這些作什麼”將手中的球杖遞給貍奴，“你冇帶球杖，暫且用我的。”
貍奴握住球杖，在空中揮舞幾下，讚道：“好!……你們射生子弟都這麼豪富麼”
——那球杖並非尋常的木杖，而是以木為芯，杖杆部分包著一層獸皮，露出的握柄處則雕有蔓草紋，即使手心出汗，抓握之際也不會輕易滑開。
能振英嬉笑道：“我們射生子弟不止領的錢銀多，還可出入禁中。長安人不是說韋氏、杜氏了不起，什麼‘城南韋杜，去天尺五’射生子弟離天子就是這麼近。何六娘嫁給我們這種人，可比嫁個小官更風光。”
貍奴啐了能振英一口，自顧揮杖虛擊。眾人分成兩隊，各自去換球衣。然而此時又有十餘人縱馬進了球場，看打扮也是一群武士。他們見場中已有了人，張口問道：“你們是什麼人怎麼在這裡”
張忠誌催馬，到了他們麵前：“我們與此間主人約定，今日午後在此打球。你們也是來打球的麼”
對麵一個武士道：“我們是隴右、河西節度使哥舒仆射帳下的人。我們早就與主人約定今日打球，是你們記差了罷。”
哥舒翰是隴右節度使，近日皇帝敕命他兼領河西。這些人一來就亮出哥舒翰部下的身份，河北武士們自然不服。突斤叫道：“我們是平盧、範陽、河東三鎮節度使安將軍手下的健兒。”
哥舒翰與安祿山素來不和。正是因此，宰相楊國忠才著意交結哥舒翰，排擠安祿山。張忠誌性情持重，原本不希望兩邊無端起釁，但突斤這話一出，他想要阻止也來不及了。對麵另一名武士嘲諷道：“是安將軍的部屬安將軍有三百斤重，你們卻不夠肥胖，想來是因為你們不算安將軍的腹心罷。”
武將以雄壯為美。自漢至唐，人們常以腰帶“八圍”、“十圍”之類話語稱讚男子魁岸英偉，譬如東漢的耿秉“腰帶八圍”，赫連勃勃“腰帶十圍”——不唯武將如此，就連史載“美姿貌”的昭明太子蕭統，同樣“腰帶十圍”。安祿山誠然肥壯，但說他有三百斤重，卻是坊間的傳言而已。能振英揚聲道：“安將軍平日裡上陣殺敵，又常常跳胡旋舞。你見過哪個能上陣殺敵的武將有三百斤重哥舒將軍耽於聲色，你們就以為彆人與他一般模樣。”
一名河西的回紇武士回敬道：“哥舒將軍能讀《春秋》、《漢書》，怎麼會與目不知書的人一般模樣”
他譏諷安祿山起於寒微，冇讀過書。一名幽州的突厥武士叫道：“安將軍出身不高，我們幽州人都知道。可是，安將軍家世不如哥舒將軍，遷轉卻不見得比哥舒將軍慢呢。”
哥舒翰的父親哥舒道元在世時是安西副都護。在邊將之中他算得上出身高，升遷快，故而一向自負，但安祿山一個寒微胡人，竟能與他平起平坐，這是哥舒翰心頭之恨。河西那邊有人喊道：“安將軍升遷快，難道不是因為他數次劫掠奚人、契丹人，逼他們反叛，再去討伐他們，當作自己的軍功哥舒將軍忠義過人，自是做不出這等事來。”
另一個人道：“奚王、契丹王都娶了大唐公主，無意叛唐，無奈安將軍逼迫，他們隻得殺了公主。嫁給奚王李延寵的，不是宜芳公主麼這球場最初的主人，就是她的母親長寧公主。你們是安將軍的部眾，在她母親的宅院裡打球，良心安穩麼”
宜芳公主嫁給奚王六個月後，就無辜被殺，成了奚人部落反抗安祿山的祭品。連貍奴在內的幽州眾人，都明白宜芳公主死得冤屈——來的路上她和張忠誌正是因為想到此處，一時無言——但是自家腹誹是一回事，被外人責問又是一回事。
“笑話!良心良心是什麼你們都冇上過戰場但凡上過戰場的，誰冇殺過幾百個人我們連閻羅王也不怕，還怕一個女人的魂靈”
雙方越吵越是激烈，眼看就要動手。貍奴無奈叫道：“我們輪番打，不好麼”
便有河西的人還嘴：“輪流打，不是要等到天黑女郎家不懂道理。”
“我們幽州女人英勇不讓男子，當心你的言語。”貍奴冷冷道。那名武士嗤笑：“是麼你們女人除了打馬球，還會什麼難道還能‘透劍門’、舞陌刀麼”
陌刀長近一丈，沉重非常，等閒男子拿也拿不起來，遑論揮舞。至於“透劍門”，則是軍中的一種遊戲，武士縱馬穿過林立如山的刀劍，且人馬皆毫髮無傷，纔算是過了“劍門”。坐騎稍一不聽號令，人馬俱有斃於刃下之厄，軍中時常有人在遊戲中遇險。各個軍鎮的將領都下了禁令，卻難以徹底禁絕。軍中將士幾乎無不好賭，樗蒲、雙陸之類賭賽以財物為注，如何比得上以性命作注的“透劍門”令人懸心
“倘若我能演‘透劍門’，你們就將球場讓給我們，以後也不能對安將軍有分毫不敬。”貍奴揚起下巴。
(1)李華天寶十載(751)所作《安陽縣令廳壁記》雲：“天寶以來，東北隅節度位冠諸侯……以河北貢篚征稅，半乎九州。”見(清)董誥等編《全唐文》第316卷
第3209頁，北京：中華書局，1983年影印版。
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