詩詞一萬首 第258章 束皙《補亡詩·崇丘》
補亡詩·崇丘
束皙
瞻彼崇丘，其林藹藹。
植物斯高，動類斯大。
周風既洽，王猷允泰。
漫漫方輿，回回洪覆。
何類不繁？何生不茂？
物極其性，人永其壽。
恢恢大圓，芒芒九壤。
資生仰化，於何不養？
人無道夭，物極則長。
……
賞析：
《補亡詩·崇丘》是束皙以自然景象為引，深入探討自然、政治與生命關係的詩作，展現出詩人對和諧、繁榮理想狀態的追求。
一、思想內容
1.
自然生機與生命繁榮的禮讚：詩的開篇描繪崇丘“其林藹藹，植物斯高，動類斯大”，生動展現了自然的繁茂生機。詩人通過細膩刻畫，凸顯自然環境為萬物生長提供了適宜條件，表達對自然孕育生命力量的讚美，流露出對生命蓬勃發展的欣喜，體現出對自然與生命緊密聯係的深刻認知。
2.
政治清明與自然繁榮的關聯：“周風既洽，王猷允泰”將自然繁榮與王道政治相聯係，認為周朝德教的廣泛傳播和王者正確的治國方略，是國家太平、萬物昌盛的根源。這反映出當時儒家思想影響下，文人對政治清明的期盼，堅信良好政治能營造類似自然滋養萬物的和諧社會環境，促進國家和人民的繁榮發展。
3.
對萬物和諧發展的期盼：詩人感慨“漫漫方輿，回回洪覆”，強調天地廣闊為萬物繁衍提供空間，希望“物極其性，人永其壽”“人無道夭，物極則長”，表達對萬物遵循本性發展、人類長壽安康的深切期盼。這種期盼體現了對生命的尊重，追求人與自然、人與社會和諧共生的理想境界，反映出詩人對世間萬物和諧有序發展的美好願景。
二、藝術特色
1.
借景抒情與托物言誌結合：先描繪崇丘自然之景，以生機勃勃的畫麵為情感與思想鋪墊，隨後借景抒情，從自然繁榮過渡到對政治清明的頌揚，再托物言誌，借萬物生長表達對生命和諧發展的期盼。這種結合使詩歌情感表達自然流暢，思想內涵逐步深化，增強了詩歌的感染力與表現力。
2.
空間描繪營造宏大意境：“漫漫方輿，回回洪覆”“恢恢大圓，芒芒九壤”等對天地廣闊空間的描繪，營造出宏大、壯闊的意境。這種意境不僅展現出自然的浩瀚無垠，更襯托出萬物在其中的蓬勃生機，使讀者感受到宇宙的宏大與生命的頑強，為詩歌所表達的思想提供了廣闊背景，強化了詩歌的情感力量。
3.
語言簡潔質樸且富有韻味：語言簡潔易懂，以質樸文字描繪自然、表達思想，如“何類不繁？何生不茂？”但簡潔之中又富有韻味，通過巧妙用詞和句式結構，使詩歌具有節奏感和韻律美。例如“物極其性，人永其壽”對仗工整，讀來朗朗上口，在質樸表達中傳遞出深刻情感與美好願景。
4.
邏輯清晰，層次分明：詩歌從描繪崇丘自然景象，到闡述政治與自然繁榮關係，再到表達對萬物和諧發展期盼，邏輯連貫，層次遞進。這種清晰結構使詩歌主題逐步凸顯，讀者能清晰跟隨詩人思路，深入理解詩歌蘊含的豐富思想，使詩歌在表達上更加嚴謹、完整。
……
解析：
1.
瞻彼崇丘，其林藹藹。
-
解析：“瞻”意為遠望，“崇丘”指高大的山丘，“藹藹”形容樹木茂盛的樣子。詩人極目遠眺那高大的山丘，映入眼簾的是山上鬱鬱蔥蔥的樹林。此句開篇點題，描繪出一幅視野開闊且充滿生機的畫麵，為全詩奠定了自然、繁茂的基調，引出下文對山丘上動植物及相關思考的描述。
2.
植物斯高，動類斯大。
-
解析：“斯”在這裡起到強調作用，可譯為“如此”“這般”。這句詩表明在這片山丘上，植物生長得如此高大，動物的體型也是這般碩大。通過對植物和動物狀態的描述，進一步渲染了崇丘環境適宜萬物生長的特點，突出了自然環境對生命成長的積極影響，展現出大自然的生機與活力。
3.
周風既洽，王猷允泰。
-
解析：“周風”指代周朝的風化、德教，“洽”有普遍傳播、周遍之意；“王猷”指王者的治國謀劃、王道，“允”表示確實、的確，“泰”意為安泰、太平。此句將自然景象與政治聯係起來，意思是周朝的德教已經廣泛地深入人心，王者的治國方略使得國家確實呈現出太平的景象。詩人認為良好的政治環境如同崇丘適宜的自然環境一樣，是萬物昌盛、國家繁榮的重要保障，體現了對清明政治的讚美與推崇。
4.
漫漫方輿，回回洪覆。
-
解析：“漫漫”形容廣闊、長遠的樣子，“方輿”代指大地；“回回”描繪廣闊無垠、迴旋的狀態，“洪覆”指廣闊的天空。這兩句詩描繪出一幅宏大的畫麵：廣袤無垠的大地向遠方伸展，遼闊無邊的天空籠罩其上。通過對天地廣闊空間的描寫，為下文闡述萬物在天地間的繁衍生長做鋪墊，營造出一種宏大、包容的氛圍，暗示天地為萬物提供了廣闊的生存空間。
5.
何類不繁？何生不茂？
-
解析：這是兩個反問句，“何類”指哪一類，“何生”指哪一種生命。意思是在這廣闊的天地之間，哪一類生物不在繁衍？哪一種生命不在茂盛生長？以反問的形式強調天地的廣闊與包容，使得萬物都能在這裡蓬勃發展，突出了大自然對萬物生長的滋養作用，表達了詩人對萬物繁榮景象的感慨與讚歎。
6.
物極其性，人永其壽。
-
解析：“物極其性”希望世間萬物都能夠充分發展自身的本性，不受外界過多的乾擾，自由地生長和發展；“人永其壽”則表達了對人類的美好祝願，希望人們都能夠健康長壽。此句體現了詩人對生命的尊重和對美好生活的嚮往，期盼萬物與人都能在適宜的環境中順遂發展。
7.
恢恢大圓，芒芒九壤。
-
解析：“恢恢”形容寬廣的樣子，“大圓”指代天空，古人認為天圓地方；“芒芒”表示遼闊、廣大，“九壤”指九州土地，即大地。此句再次強調天地的廣闊無垠，與前文“漫漫方輿，回回洪覆”相呼應，進一步強化了天地宏大的意象，為萬物的生存與發展提供了更為廣闊的背景，也為下文表達萬物仰仗天地滋養做鋪墊。
8.
資生仰化，於何不養？
-
解析：“資生”指萬物依靠自然提供的條件而生存，“仰化”表示仰仗自然的變化而生長；“於何”即在哪方麵，“不養”指不得到滋養。這句詩的意思是萬物依靠天地自然提供的條件生存發展，仰仗自然的變化而生長，天地在哪個方麵不滋養萬物呢？表達了萬物對天地自然的依賴，以及天地對萬物無私滋養的觀點，深化了詩歌對自然與生命關係的探討。
9.
人無道夭，物極則長。
-
解析：“道夭”指因為意外或不公正的原因而夭折，“物極則長”指萬物能夠極儘天年而生長。詩人希望人類不會因為意外或不公正的因素而過早夭折，萬物都能夠按照自身的規律，充分地生長、發展，儘享天年。此句再次強調了詩人對生命順遂發展的期盼，將對萬物的美好祝願推向**，表達了對世間萬物和諧發展的深切渴望。
……
句譯：
1.
瞻彼崇丘，其林藹藹。
眺望那高高的山丘，山上樹林鬱鬱蔥蔥。
2.
植物斯高，動類斯大。
植物長得如此高大，動物體型這般碩大。
3.
周風既洽，王猷允泰。
周朝德教已廣泛傳布，王者治國方略使國家確實安泰。
4.
漫漫方輿，回回洪覆。
廣袤無垠的大地，遼闊無邊的天空。
5.
何類不繁？何生不茂？
哪一類生物不在繁衍？哪一種生命不在茂盛生長？
6.
物極其性，人永其壽。
萬物能充分發展本性，人們都能健康長壽。
7.
恢恢大圓，芒芒九壤。
寬廣無邊的天空，遼闊廣大的大地。
8.
資生仰化，於何不養？
萬物依靠自然生存變化，天地在哪方麵不滋養萬物呢？
9.
人無道夭，物極則長。
人不會無故夭折，萬物都能儘享天年而生長。
……
全譯：
極目眺望那巍峨的山丘，山上樹林蓊鬱繁茂。
生長於此的植物高聳挺拔，棲息其中的動物體格碩大。
周朝的風化德教廣泛流佈，君王的治國方略讓天下太平。
廣袤無垠的大地，遼闊無儘的蒼穹。
哪一類物種不在此繁衍？哪一種生命不在此茂盛？
願萬物皆能儘展本性，順遂生長；願人們皆可健康長壽，安享天年。
浩渺無垠的天空，蒼茫廣袤的大地。
萬物皆依賴天地生長演化，天地又何曾對萬物有所吝惜，不予滋養？
願世人遠離意外夭折，願萬物儘享天年，茁壯生長。