詩詞一萬首 第309章 謝惠連《祭古塚文》
祭古塚文
謝惠連
東府掘城北塹，入丈餘，得古塚，上無封域，不用塼甓。以木為槨，中有二棺，正方，兩頭無和。多異形，不可儘識。刻木為人，長三尺，可有二十餘頭，初開見，悉是人形，以物棖撥之，應手灰滅。棺上有五銖錢百餘枚，水中有甘蔗節及梅李核、瓜瓣，皆浮出不甚爛壞。銘誌不存，世代不可得而知也。公命城者改埋於東岡，祭之以豚酒。既不知其名字遠近，故假為之號曰冥漠君雲爾。
元嘉七年九月十四日，司徒禦屬領直兵令史、統作城錄事、臨漳令亭侯朱林，具豚醪之祭，敬薦冥漠君之靈：
忝總徒旅，板築是司。窮泉為塹，聚壤成基。
一槨既啟，雙棺在茲。舍畚淒愴，縱鍤漣而。
芻靈已毀，塗車既摧。幾筵糜腐，俎豆傾低。
盤或梅李，盎或醢醯。蔗傳餘節，瓜表遺犀。
追惟夫子，生自何代？潛靈幾載？
為壽為夭？寧顯寧晦？銘誌湮滅，姓字不傳。
今誰子後？曩誰子先？功名美惡，如何蔑然？
百堵皆作，十仞斯齊。墉不可轉，塹不可回。
黃腸既毀，便房已頹。循題興念，撫俑增哀。
射聲垂仁，廣漢流渥。祠骸府阿，掩骼城曲。
壙即新營，棺仍舊木。合葬非古，周公所存。
敬遵昔義，還祔雙魂。幽靈髣佛，歆我犧樽。
……
賞析：
《祭古塚文》為謝惠連所作，文章圍繞偶然發現的一座古塚展開，在對古塚的描述與祭祀中，傳達出對生命、曆史的深刻思考，展現出獨特的藝術魅力。
一、主題思想
1.
對生命與曆史的深沉思考：古塚發掘，墓中遺物尚存，然而銘誌全無，墓主的時代、姓名、生平皆成謎團。“追惟夫子，生自何代？潛靈幾載？為壽為夭？寧顯寧晦？”
等一連串追問，體現出作者對生命在時間長河中消逝的感慨，以及對曆史變遷、個體命運無常的思考，流露出對生命短暫和曆史滄桑的無奈與喟歎。
2.
對逝者的尊重與人文精神：儘管不知墓主身份，作者依舊以
“豚酒”
祭祀，並將其遷葬於東岡，假號
“冥漠君”。這一係列舉動，展現出對逝者的尊重與關懷，體現出超越時代與未知的人文精神，彰顯出對每一個生命的敬畏。
二、藝術特色
1.
結構嚴謹，層次分明：文章先敘述古塚發掘的經過，包括地點、古塚構造、棺木及隨葬物品等情況，接著描述墓中景象，如毀壞的芻靈、塗車，傾頹的幾筵、俎豆等，之後抒發對墓主的種種追思與感慨，最後表明遷葬祭祀的舉動及心意。各部分過渡自然，層層遞進，邏輯清晰，完整地呈現出作者從發現古塚到處理相關事宜並抒發情感的過程。
2.
情景交融，情感真摯：文中對古塚環境和遺物的描寫，如
“芻靈已毀，塗車既摧。幾筵糜腐，俎豆傾低。盤或梅李，盎或醢醯。蔗傳餘節，瓜表遺犀”，營造出一種破敗、淒涼的氛圍，為後文的抒情奠定基礎。而在抒發情感時，作者直抒胸臆，通過對墓主身世的追問，如
“今誰子後？曩誰子先？功名美惡，如何蔑然？”，將對生命無常的感慨與對逝者的同情融入其中，情景交融，使情感真摯動人，極易引發讀者共鳴。
3.
用典巧妙，增強底蘊：“射聲垂仁，廣漢流渥。祠骸府阿，掩骼城曲”
運用射聲校尉曹褒掩埋骸骨、廣漢太守陳寵收葬枯骨的典故，以古襯今，表明作者遷葬古塚是對古人仁愛之舉的傳承，不僅豐富了文章內容，更增強了作品的文化底蘊，使文章的思想表達更為深刻。
……
解析：
1.
東府掘城北塹，入丈餘，得古塚
-
解析：開篇點明事件背景，東府在城北挖掘護城河，挖到一丈多深時，發現了一座古塚。簡潔交代了古塚被發現的地點與大致過程，為後文展開對古塚的描述做鋪墊。
2.
上無封域，不用塼甓
-
解析：描述古塚外觀特征，塚上沒有明顯的封土界限，且建造時未使用磚塊。這一細節刻畫，一方麵展現了古塚的質樸，另一方麵暗示其年代久遠或墓主身份並非顯貴，引發讀者對墓主身份的好奇。
3.
以木為槨，中有二棺，正方，兩頭無和
-
解析：進一步說明古塚內部構造，用木頭製作槨，槨內有兩具呈正方形的棺木，且棺木兩頭沒有棺擋。對棺木形狀和結構的細致描寫，使古塚內部情形更加清晰地呈現在讀者眼前，增添了神秘氛圍。
4.
多異形，不可儘識
-
解析：指出古塚內有許多形狀奇特的物件，難以全部辨認。此句短短幾字，卻極大地激發了讀者的好奇心，同時也反映出古塚的獨特與神秘，為後文對墓主身世的探尋埋下伏筆。
5.
刻木為人，長三尺，可有二十餘頭
-
解析：具體描述古塚內的隨葬品，有木雕人像，每個約三尺長，數量大概二十多個。通過對木雕人像的尺寸和數量的說明，讓讀者對古塚內的隨葬品有了更直觀的認識，也從側麵反映出當時的喪葬習俗。
6.
初開見，悉是人形，以物棖撥之，應手灰滅
-
解析：描繪開啟古塚初見木雕人像的情形，剛開始看都是人形，但用東西輕輕觸碰，便立刻化為灰燼。這一細節充滿畫麵感，既表現出木雕人像曆經歲月的脆弱，也營造出一種神秘且略帶驚悚的氛圍。
7.
棺上有五銖錢百餘枚，水中有甘蔗節及梅李核、瓜瓣，皆浮出不甚爛壞
-
解析：繼續列舉古塚內的物品，棺木上有一百多枚五銖錢，水中漂浮著甘蔗節、梅李核和瓜瓣，且這些東西沒有完全腐爛。這些隨葬物品的發現，為推測古塚年代和墓主生活習慣提供了線索，同時也展現了時間的痕跡與生命的遺跡。
8.
銘誌不存，世代不可得而知也
-
解析：此句點明關鍵資訊，由於沒有墓誌銘等記載文字，古塚所屬的年代和墓主身份無法知曉。這一遺憾使得古塚的神秘感進一步加深，也為下文作者抒發對墓主身世的感慨做鋪墊。
9.
公命城者改埋於東岡，祭之以豚酒
-
解析：講述對古塚的處理，長官（公）命令築城的人將古塚改埋到東岡，並準備豬肉和酒進行祭祀。體現出對逝者的尊重，即便不知墓主身份，也給予其應有的安葬和祭祀。
10.
既不知其名字遠近，故假為之號曰冥漠君雲爾
-
解析：因為不知道墓主姓名及相關資訊，所以暫且為其取號“冥漠君”。這個名號帶有一種神秘、渺茫的意味，反映出對未知逝者的一種代稱，也蘊含著對其在幽冥世界的一種想象。
第二部分（祭文正文）
1.
元嘉七年九月十四日，司徒禦屬領直兵令史、統作城錄事、臨漳令亭侯朱林，具豚醪之祭，敬薦冥漠君之靈
-
解析：首先表明祭祀的時間、祭祀者身份及官職，以及祭祀的方式和物件。明確的時間和詳細的身份介紹，使祭文更具真實性和莊重感，體現出對此次祭祀的重視。
2.
忝總徒旅，板築是司
-
解析：祭祀者朱林自謙統領眾人，負責築城事務。“忝”字型現出謙遜之意，表明自己承擔此職責有愧，為下文因發掘古塚而產生的愧疚與感慨做鋪墊。
3.
窮泉為塹，聚壤成基
-
解析：描述築城工作，挖掘到地下泉水來修護城河，堆積泥土以築城牆地基。此句承接上文，說明因築城工作而意外發現古塚，為古塚的發現提供了背景說明。
4.
一槨既啟，雙棺在茲
-
解析：簡單描述發掘古塚時看到的景象，槨被開啟，兩具棺木出現在眼前。此句引發讀者對棺木及墓主的好奇，同時為下文抒發情感做鋪墊。
5.
舍畚淒愴，縱鍤漣而
-
解析：朱林放下畚箕和鐵鍬，因見到古塚而心生淒愴，不禁淚流滿麵。通過動作描寫，生動地表現出朱林對古塚逝者的同情與哀傷，使情感表達真摯而強烈。
6.
芻靈已毀，塗車既摧
-
解析：描繪古塚內隨葬的草紮人形和泥製車輛已經毀壞。“已毀”“既摧”突出了歲月對這些隨葬品的侵蝕，營造出一種破敗、淒涼的氛圍，暗示生命的消逝與時間的無情。
7.
幾筵糜腐，俎豆傾低
-
解析：幾案和坐席已經腐爛，祭祀用的禮器也已傾倒。此句繼續渲染古塚內的衰敗景象，強化了歲月滄桑的感覺，讓人感歎時光對一切的消磨。
8.
盤或梅李，盎或醢醯
-
解析：盤中或許還有梅李，盆中或許還有肉醬和醋。通過對古塚內食物隨葬品的描述，展現出墓主曾經的生活痕跡，同時也暗示這些物品雖曆經歲月但仍有殘留，進一步烘托出時光的流逝與生命的遺跡。
9.
蔗傳餘節，瓜表遺犀
-
解析：甘蔗還留存著一些節，瓜也留下了籽。再次強調食物隨葬品的殘留，從細節處展現時間的印記，引發對墓主生活和逝去時光的聯想。
10.
追惟夫子，生自何代？潛靈幾載？
-
解析：作者開始追思墓主，發出疑問，您生於哪個朝代？去世後靈魂又在這地下潛藏了多少年？這兩個問題直接表達出對墓主身世的探尋，體現出對未知生命的好奇與尊重，開啟了下文一係列的追問。
11.
為壽為夭？寧顯寧晦？
-
解析：繼續追問墓主一生是長壽還是早夭，是聲名顯赫還是默默無聞。這些問題深入到墓主的人生境遇，展現出對生命多樣性和未知性的思考，反映出生命在曆史長河中的不同軌跡與命運。
12.
銘誌湮滅，姓字不傳
-
解析：再次強調墓誌銘已消失，墓主姓名也未能流傳下來。重複這一遺憾，加深了對墓主身份未知的感慨，強化了歲月對個體生命印記的磨滅這一主題。
13.
今誰子後？曩誰子先？
-
解析：發出對墓主家族傳承的疑問，如今誰是您的後代？從前誰又是您的祖先？從生命的延續角度進一步思考墓主的身世，展現出對生命傳承與家族興衰的思索。
14.
功名美惡，如何蔑然？
-
解析：追問墓主一生的功名善惡，為何都消失得無影無蹤？此句從人生價值角度進行思考，表達出對生命意義在時間中消逝的無奈與感慨，體現出個體生命在曆史洪流中的渺小。
15.
百堵皆作，十仞斯齊
-
解析：回到築城場景，許多城牆已經築起，高達十仞。此句描繪築城工作的進展，與古塚的發現形成對比，暗示人類活動的延續與個體生命的消逝，體現出時間的無情和生命的短暫。
16.
墉不可轉，塹不可回
-
解析：城牆不能移動，護城河也無法改變。進一步強調築城工作的既定事實，與古塚的遷移形成反差，再次突出個體生命在宏大的人類活動和時間麵前的無力感。
17.
黃腸既毀，便房已頹
-
解析：墓中的黃腸木已經腐朽，墓室也已坍塌。再次描述古塚內的破敗景象，強化了歲月對古塚的破壞，象征著墓主曾經的一切逐漸消逝，渲染出淒涼的氛圍。
18.
循題興念，撫俑增哀
-
解析：撫摸著棺木上的題字，思緒湧起，撫摸著木俑，更增添了哀傷。通過動作描寫，細膩地表達出作者麵對古塚遺物時內心的悲痛與感慨，將對墓主的追思之情推向**。
19.
射聲垂仁，廣漢流渥
-
解析：運用典故，射聲校尉曹褒掩埋骸骨，廣漢太守陳寵收葬枯骨，他們都展現出仁愛之心。此處用典，以古人的仁愛之舉為自己遷葬古塚的行為提供依據，同時也表達出對這種仁愛精神的推崇。
20.
祠骸府阿，掩骼城曲
-
解析：繼續闡述古人的善舉，在官署附近和城角埋葬屍骨。進一步強調古人對逝者的尊重和關懷，為下文自己遷葬古塚並祭祀的行為做鋪墊，表明這是對古人仁愛傳統的繼承。
21.
壙即新營，棺仍舊木
-
解析：說明為墓主重新營造了墓穴，但仍使用原來的棺木。體現出對墓主的尊重，在有限的條件下，儘量保持對古塚原有元素的保留，展現出對逝者的負責態度。
22.
合葬非古，周公所存
-
解析：指出合葬並非自古就有，而是從周公時開始留存的禮儀。此句為將兩具棺木合葬的行為提供曆史依據，表明這一行為遵循了傳統禮儀。
23.
敬遵昔義，還祔雙魂
-
解析：表達出恭敬地遵循過去的禮儀，讓兩具棺木中的靈魂合葬在一起。體現出對傳統禮儀的尊重和對逝者的關懷，希望給予墓主恰當的安葬。
24.
幽靈髣佛，歆我犧樽
-
解析：希望墓主的靈魂彷彿能夠感受到，來享用祭祀的美酒。以虔誠的祈願結尾，表達出對墓主的敬重和安慰，希望逝者能夠安息，使祭文在情感上得到圓滿的收束。
……
句譯：
1.
東府掘城北塹，入丈餘，得古塚
-
翻譯：東府在城北挖掘護城河，挖到一丈多深時，發現了一座古塚。
2.
上無封域，不用塼甓
-
翻譯：古塚上麵沒有明顯的封土界限，建造時沒有使用磚塊。
3.
以木為槨，中有二棺，正方，兩頭無和
-
翻譯：用木頭做成槨，槨裡麵有兩具棺木，呈正方形，棺木兩頭沒有棺擋。
4.
多異形，不可儘識
-
翻譯：（古塚內）有很多形狀奇特的東西，不能全部辨認出來。
5.
刻木為人，長三尺，可有二十餘頭
-
翻譯：用木頭刻成人形，每個大約三尺長，大概有二十多個。
6.
初開見，悉是人形，以物棖撥之，應手灰滅
-
翻譯：剛開啟時看，全都是人形，用東西輕輕觸碰它們，立刻就化為灰燼。
7.
棺上有五銖錢百餘枚，水中有甘蔗節及梅李核、瓜瓣，皆浮出不甚爛壞
-
翻譯：棺木上有一百多枚五銖錢，（槨內的）水中有甘蔗節以及梅李核、瓜籽，都浮在水麵上，沒有完全腐爛。
8.
銘誌不存，世代不可得而知也
-
翻譯：沒有墓誌銘等記載文字，（這座古塚所屬的）年代無法知曉。
9.
公命城者改埋於東岡，祭之以豚酒
-
翻譯：長官命令築城的人把（古塚）改埋到東岡，用豬肉和酒來祭祀。
10.
既不知其名字遠近，故假為之號曰冥漠君雲爾
-
翻譯：既然不知道（墓主）的姓名及相關資訊，所以暫且給他取個號叫“冥漠君”。
第二部分（祭文正文）
1.
元嘉七年九月十四日，司徒禦屬領直兵令史、統作城錄事、臨漳令亭侯朱林，具豚醪之祭，敬薦冥漠君之靈
-
翻譯：元嘉七年九月十四日，司徒禦屬兼直兵令史、統作城錄事、臨漳令亭侯朱林，準備了豬肉和酒等祭品，恭敬地向冥漠君的靈魂獻祭。
2.
忝總徒旅，板築是司
-
翻譯：我慚愧地統領眾人，負責築城的工作。
3.
窮泉為塹，聚壤成基
-
翻譯：挖掘到地下泉水來修護城河，堆積泥土築成城牆地基。
4.
一槨既啟，雙棺在茲
-
翻譯：槨一開啟，兩具棺木就在這裡。
5.
舍畚淒愴，縱鍤漣而
-
翻譯：放下畚箕，心中滿是淒愴，放下鐵鍬，不禁淚流滿麵。
6.
芻靈已毀，塗車既摧
-
翻譯：隨葬的草紮人形已經毀壞，泥製的車輛也已破損。
7.
幾筵糜腐，俎豆傾低
-
翻譯：幾案和坐席已經腐爛，祭祀用的禮器也都傾倒了。
8.
盤或梅李，盎或醢醯
-
翻譯：盤中或許還有梅李，盆中或許還有肉醬和醋。
9.
蔗傳餘節，瓜表遺犀
-
翻譯：甘蔗還留存著一些節，瓜也留下了籽。
10.
追惟夫子，生自何代？潛靈幾載？
-
翻譯：追思先生您，生於哪個朝代？去世後靈魂在這地下潛藏了多少年？
11.
為壽為夭？寧顯寧晦？
-
翻譯：一生是長壽還是早夭？是聲名顯赫還是默默無聞？
12.
銘誌湮滅，姓字不傳
-
翻譯：墓誌銘已經消失，姓名也沒有流傳下來。
13.
今誰子後？曩誰子先？
-
翻譯：如今誰是您的後代？從前誰是您的祖先？
14.
功名美惡，如何蔑然？
-
翻譯：一生的功名善惡，為何都消失得無影無蹤？
15.
百堵皆作，十仞斯齊
-
翻譯：許多城牆都已築起，高達十仞。
16.
墉不可轉，塹不可回
-
翻譯：城牆不能移動，護城河也無法改變。
17.
黃腸既毀，便房已頹
-
翻譯：墓中的黃腸木已經腐朽，墓室也已坍塌。
18.
循題興念，撫俑增哀
-
翻譯：撫摸著棺木上的題字，思緒湧起，撫摸著木俑，更增添了哀傷。
19.
射聲垂仁，廣漢流渥
-
翻譯：射聲校尉曹褒能施與仁愛，廣漢太守陳寵廣布恩澤。
20.
祠骸府阿，掩骼城曲
-
翻譯：（他們）在官署附近和城角埋葬屍骨。
21.
壙即新營，棺仍舊木
-
翻譯：墓穴是新挖的，棺木還是原來的。
22.
合葬非古，周公所存
-
翻譯：合葬並非自古就有，是周公時才開始有的禮儀。
23.
敬遵昔義，還祔雙魂
-
翻譯：恭敬地遵循過去的禮儀，讓兩具棺木中的靈魂合葬在一起。
24.
幽靈髣佛，歆我犧樽
-
翻譯：希望您的靈魂彷彿能夠感受到，來享用我祭祀的美酒。
……
全譯：
東府在城北挖掘護城河，挖到一丈多深時，發現一座古塚。古塚之上沒有封土界限，建造時沒用磚塊。用木材做成槨，槨內有兩具棺材，呈正方形，兩頭沒有棺擋。裡麵有很多形狀奇異的東西，不能全部辨認出來。還有用木頭刻成的人，長約三尺，大概有二十多個。剛開啟時，看上去都是人形，用東西輕輕撥動，它們就隨即化為灰燼。棺木上有一百多枚五銖錢，水中有甘蔗節以及梅李核、瓜籽，都漂浮著，沒有完全腐爛。由於沒有墓誌銘，其所屬年代無從知曉。長官於是命令築城的人將古塚改埋到東岡，並用豬肉和酒進行祭祀。因為不知道墓主的姓名和相關情況，所以暫且給他取號為“冥漠君”。
元嘉七年九月十四日，司徒禦屬兼直兵令史、統作城錄事、臨漳令亭侯朱林，備辦了豬肉和酒等祭品，恭敬地向冥漠君的靈魂獻上祭禮：
我愧為眾人統領，負責築城之事。深挖至地下泉水以修護城河，堆積泥土築成城牆地基。槨一開啟，便看到兩具棺木。我放下畚箕，滿心淒愴，放下鐵鍬，淚水漣漣。隨葬的草紮人形和泥製車輛已然毀壞，幾案和坐席已經腐爛，祭祀用的禮器也都傾倒。盤中或許還有梅李，盆中或許還有肉醬和醋。甘蔗還留有幾節，瓜也留下了籽。追思先生您，生於何朝何代？去世後靈魂在地下潛藏了多少年？一生是長壽還是早夭？是聲名顯赫還是默默無聞？墓誌銘已然湮滅，姓名也未能流傳。如今誰是您的後代？從前誰又是您的祖先？一生的功名善惡，為何都消失得無影無蹤？
許多城牆都已築起，高達十仞。城牆無法移動，護城河也無法改變。墓中的黃腸木已經腐朽，墓室也已坍塌。撫摸著棺木上的題字，思緒湧起，撫摸著木俑，更增添了哀傷。射聲校尉曹褒能施與仁愛，廣漢太守陳寵廣布恩澤，他們在官署附近和城角埋葬屍骨。我仰慕古人的風範，為您重新選擇安葬之地。從城北的護城河遷走，安葬在東邊的山腳下。墓穴是新挖的，棺木還是原來的。合葬並非自古就有，是周公時纔有的禮儀。我恭敬地遵循過去的禮儀，讓兩具棺木中的靈魂合葬在一起。獻上兩壺酒，一頭豬。希望您的靈魂彷彿能夠感受到，來享用我的祭品。嗚呼，真令人哀傷啊！