[天幕]皇帝聊天群 第115章
與秦念此言同時發生的,
是明朝三帝一起暴跌的民心。
未來如此慘烈，皇帝卻沉默以對不願改過。
“不把百姓當人看”。
這樣的皇帝，大明的百姓怎能不心生怨恨？
【朱元璋：朕沒有不將百姓當人看！朕此前之過皆因不明真相,
如今已然知錯，必然改之！】
秦念這話震驚的遠不隻是朱元璋。
各朝皇帝都覺無法置信。
既是不敢信後世竟有上千萬人被異族屠戮，也是不敢相信秦念居然在天幕之上公然鼓動百姓造反！
尤其此前話題涉及的皇帝，均覺後怕——
倘若他們不聽秦念之言，她豈不是也要鼓動本朝百姓行造反之舉？
正如秦念所說，各朝將亡之時皆為“暴秦”。
她完全可以藉此鼓動任何王朝的百姓造反！
明朝三帝的民心，在短短數言之間已然跌至下遊，儼然已有“舉世反明”的趨勢。
【秦念：先來說說畜生朱樉的作為。】
朱樉朱檀朱榑究竟做了什麼，《明史》和《明實錄》中都沒有相關記載。
好在朱元璋是個喜歡親自教育子嗣的皇帝——教育成果極其糟糕。
但他用於警示子嗣的“教學內容”卻有部分流傳至今。
【秦念：“擄走一百五十名七、八歲幼女,
又將七歲、八歲、九歲、十歲□□閹割一百五十五名”——朱元璋,
是朱樉這個畜生做的嗎？】
相關記載來自於《太祖皇帝欽錄》。
這也不是正史,
是晉王府編纂，用於收錄明太祖給晉王朱下達的諭旨、密令及口諭等檔案。
其中秦王朱樉做的諸多罪行，是明太祖用於警示其他子嗣。
雖然這不是正史，但在秦念看來,
它比被篡改多次的《明史》《明實錄》的可信度更高。
【朱元璋：……此事中,
被他所擄的是番人。】
縱然知道秦王有百般過錯,
朱元璋還是忍不住為其辯解。
那些是番人！
………
有這句話，秦念就知道朱元璋的劇本也認可《太祖皇帝欽錄》的記載。
她是故意省略“番人”，看朱元璋的扮演者會不會接話。
如她所設想的那樣，這個群裡就沒有史盲。
哪怕是《太祖皇帝欽錄》這樣不被列為正史的史書，朱元璋的扮演者也能立即接話。
既然是這樣,
秦念就不必用疑問句。
【朱元璋：你此前欲要將外族皆視為奴隸,
亦是華夷有彆。】
能夠看到天幕的番人皆怒視天幕。
明之三朝的民心繼續下跌。
皇帝曾說“如蒙古、色目,
雖非華夏族類，然同生天地之間，有能知禮義，願為臣民者，與中夏之人撫養無異”。
如今看來，他們從未被真正接納。
大明的皇帝居然視他們的孩子可以被藩王如此施虐！
【秦念：朕欲以異族為奴，是以其人之道還治其人之身，最終目的是同化異族。朱樉所為，卻是以虐人為樂！豈非畜生哉？】
【朱元璋：……】
朱元璋無法反駁。
甚至不用天幕規則判定是否為謊言，民心就是最好的見證。
秦唸的民心不為之有半點動搖，就足見在她治下，其民皆認可其所言。
【秦念：“非法刑諸宮人。有割去舌者，有綁縛身體埋於深雪內凍死者，有綁於樹上餓殺者，有用火燒死者，老幼宮人見之，各憂性命難存”。】
【秦念：“連年著關內軍民人等收買金銀，軍民窘逼，無從措辦，致令將兒女典賣”。】
【秦念：“聽信元朝假廝兒王婆子教誘，眼淫邪之藥，於軍民之家搜取寡婦入宮，陸續作踐身死”——這些人，難道也是番人嗎？】
秦王府諸宮人，皆既恐又喜。
恐於秦王暴怒，殺他們以泄私憤。
喜於後世秦皇當著天下人質詢陛下，或許秦王很快就會被處置！
秦王藩地內被迫害的軍民也都在看著天幕，等待陛下的回答。
【朱元璋：朕已多次申斥於他，令他不得再行此暴虐之舉。】
隨著這句話的道出，各朝都看得到朱元璋的民心再度迎來暴跌。
已經低於始皇帝嬴政。
這還是群裡第一次出現有皇帝民心低於始皇帝的情況。
【秦念：朱重八，你也曾是平民！倘若當時的元朝皇子以割舌、凍死、餓殺、火燒等方式虐殺你的至親，逼迫你典賣兒女，你會覺得這個皇子被皇帝申斥之後，犯下的大罪就能一筆勾銷，繼續享受榮華富貴？】
其實朱樉的罪行遠不止這些，秦念隻是挑出最刺眼的部分。
【朱元璋：……】
【秦念：你是想繼續包庇這個畜生？那朕可就好好盤點，你朝究竟有多少文臣武將，是因你想給朱允炆這個廢物鋪路而被冤殺全族。】
【朱棣：父皇！秦王朱樉罪行累累，其罪當誅！】
朱棣不能讓秦念繼續說下去。
三朝民心都已跌至新的低點，倘若被冤殺的文臣武將皆叛，大明危矣！
他與朱允炆兩朝，那些臣子皆已被誅全族，或許不會如此嚴重。
但父皇一朝，民心過低、番邦異族離心、文臣武將反叛——
必是危如累卵！
………
朱元璋並不知道自己此後究竟冤殺了多少文臣武將。
但朱棣的驟然發聲，就是在警示他。
自鄱陽湖水戰之後，朱元璋就再也沒有受到過此等威脅。
然而此刻，他卻是即將要被迫殺子？
【朱元璋：他畢竟是朕的親子，秦皇，朕將其永禁於京師，令其不得再虐民，可好？】
朱元璋雙目赤紅。
他已經忘了上一次這般示弱，是多少年前的事情。
但朱樉是他的嫡子！
縱然是示弱，是哀求，他也想要留下朱樉的性命。
而且不止是朱樉，朱元璋清楚殺了第二子朱樉，第七子朱榑也難保其性命！
【秦念：三年後，朱樉就會被忍無可忍的大明百姓所殺。朱元璋，慣子如殺子，這些畜生是你慣出來的。】
“誰敢刺殺孤！是哪些賤民敢刺殺孤！”
朱樉並不愚笨，甚至還屢次出征得勝。
他看得出秦念是想讓他死，父皇雖欲包庇他，這秦念卻苦苦相逼！
驚恐之下，朱樉已經不敢往下想，隻敢就三年後的刺殺而怒。
秦王府諸宮人跪倒一片，此刻無人敢言。
府內的死寂，令朱樉從驚恐轉變為暴怒，抄起手邊之物儘數砸向宮人：
“是不是你們！是不是你們想要刺殺孤！”
【朱元璋：朕本以為親親相隱……是人之常情……朕、痛悔！】
慣子如殺子。
這五個字令朱元璋幾乎不能站立。
但推卸責任也是人之常情。
朱元璋此刻將恨意投向了儒家——是儒家之學教他親親相隱，教他庇護宗室！
………
各朝大儒皆覺不解。
明朝的開國皇帝慣子如此，卻怪罪於儒家的“親親相隱”？
【秦念：親親相隱，說得好聽。不過是宗族利益高於國家利益，以倫理之名行縱容犯罪之實。】
其實現代也有類似親親相隱的條例：
刑事訴訟法規定：“證人沒有正當理由不出庭作證的，人民法院可以強製其到庭，但是被告人的配偶、父母、子女除外。”
司法實踐中，對於近親屬的窩藏包庇行為，量刑時往往會從輕處罰。
這是尊重人倫親情，不鼓勵包庇。
而在古代，包庇親屬犯罪不僅不算犯罪，反過來告發親屬那才叫犯罪。
這就是鼓勵親屬之間互相包庇。
比如《唐律疏議》記載：“諸告期親尊長、外祖父母、夫、夫之祖父母，雖得實，徒二年”，哪怕所告之事屬實，有期徒刑兩年。
甚至就算告發的是謀逆大罪，也隻是減罪一等：“其告事重者，減所告罪一等”，照樣算犯罪。
“諸告祖父母、父母者，絞”——子女狀告祖父母、父母，處以絞刑（有告發謀逆重罪、母親殺死父親、養父母殺害生父母等例外條款）。
就這種律法，說白了就是在縱容犯罪。
【秦念：儒家也彆狡辯孔子的親親相隱隻針對小罪，正是小罪被隱，才會釀成大罪，最終養出朱檀朱樉朱榑這三畜生！】
董仲舒怔然片刻，再度苦笑。
“宗族利益高於國家利益”。
“以倫理之名行縱容犯罪之實”。
“小罪被隱，才會釀成大罪”。
三句話，將親親相隱的弊端徹底揭露。
董仲舒甚至不敢以人倫為“親親相隱”辯護。
朱檀朱榑做了什麼尚且無從得知，而這朱樉所為，虐殺宮人、閹割□□、擄掠幼女、逼迫百姓典賣兒女……
難道明朝皇帝庇護出這樣的皇子，就是儒家所想要的人倫嗎？
“大義滅親”亦不能用於維護“親親相隱”。
正如秦念所言，正是因為親親相隱，才會釀成需要大義滅親的重罪。
………
各朝、甚至包括秦朝，都為“親親相隱”被駁斥而心驚。
就連大秦的律法，都有“子告父母，臣妾告主，非公室告，勿聽”這樣明顯遵從親親相隱的條文！
“李斯，繼續修改律法。”
嬴政思忖片刻，就作出了決定。
“唯。”
李斯心中雖有萬般無奈，但陛下的詔令必須遵從。
他的無奈，在於因後世秦皇而起的政務實在是……
太多了。
【朱元璋：……非殺不可？】
朱元璋心知秦念之言，既是在否定儒家的親親相隱，也是在催促他儘快處置朱樉。
心如刀割之下，他再度詢問。
他甚至在奢望秦念給出第二個處置的辦法，隻要留朱樉性命，哪怕是流放邊境亦或永囚牢獄！
【秦念：你那病死的太子朱標，隻因他為朱樉求過情，到後世也是罵聲不絕。】
這話當然是秦念在胡說八道。
朱標如今的名聲其實相當好聽——儘管秦念不明白他的名聲為什麼這麼好聽。
《明史》中有這段記載：
“二十四年，以樉多過失，召還京師，令皇太子巡視關陝。太子還，為之解。明年命歸籓。”
將朱樉召回京師，或許隻是朱元璋礙於民怨不得不為。
或許朱標也隻是儘太子的職責，給皇帝搭個台階。
但史書既然記載是朱標從中調解，從而把朱樉放回藩地，放任朱樉繼續為禍一方。
那就彆怪秦念罵他了。
有秦念一人的罵聲，那也算得上“罵聲不絕”。
【朱元璋：此非標兒之過，是朕……】
次子的過錯甚至牽連到了長子。
標兒隻是從中調解，後世都罵聲不絕，可見朱樉的罪行已是天怒人怨。
他若再庇護朱樉，不僅民心思變，自己的聲名不存，社稷亦是危急。
朱元璋終於作出了決定。
【朱元璋：秦王朱樉，其罪當誅，朕……命你……自儘，以謝天下。】
“父皇……兒臣不想死！”
恐懼之下，朱樉連退數步：
“父皇定是權宜之計，這是權宜之計！”
然而痛恨他至極的宮人，太多了。
原本朱樉會死於三名老婦人在櫻桃煎內下毒。
而今日——
被砸得頭破血流的宮人擡起頭，目光凶狠。
秦王宮外，恨朱樉入骨的百姓也不在少數，甚至連秦王宮的護衛，也恨透了朱樉。
齊王朱榑癱倒在地。
他清楚自己在劫難逃。
連孝慈高皇後之子朱樉都被賜死，父皇又怎麼會保他？
【秦念：再說說朱檀這個畜生。】
【朱元璋：他已經死了！又何必提他？】
被迫命朱樉自儘，朱元璋心如刀割。
如今秦念卻還不放過他的子嗣，連兩年前就已經死去的兒子都不放過！
【秦念：你朝喜歡隱史，關於朱檀所為的正史記載，居然隻有“餌金石藥，毒發傷目。帝惡之。二十二年薨，諡曰荒”這麼一行字，朕當然得將這個畜生的罪行公諸於眾。】
【朱元璋：……】
既然已經隱史，這秦念又如何——
朱元璋轉而又想到了秦唸的“考古”，她或是從誰的墳墓中挖出了朱檀的罪行記載。
【秦念：朱樉你都隻給了“湣”這種平諡，可這朱檀卻是“荒”這種惡諡，因為這個畜生擄掠軍戶家的幼童，還以閹割民間幼童為樂！】
依舊是《太祖皇帝欽錄》的記載：
“將民間十歲、七八歲將在宮中玩要日才方將出。閹為火者，怒及當境人民。此夫妻二人，死不可逃。又將軍家營裡小孩兒，拿人宮中，有放的，有不放的，嚇得軍家小孩兒見火者去，都藏在床下。”
將民間幼童帶入宮中，閹割後放出。
——有傳言朱檀閹割幼童是作煉丹藥引，但秦念沒有找到史實來源，可能是後人將“閹割幼童”和“餌金石藥”兩件事進行結合。
又擄掠軍戶家的小孩，有的會放出來，有的不放，嚇得軍戶家的小孩看到宦官就藏到床底下。
——不放出來的小孩，很有可能死在了宮裡。