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[天幕]皇帝聊天群 第50章

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    她們或許不明白授田製對自己的地位有多大的影響,
但她們人生中親曆的種種不公與苦難真實存在。

當秦念指出她們遭受的一切與這條法令有關時,她們當然就會怨恨製定或執行法令的帝王。

——唐高祖李淵於武德七年製定這一律令。

這種怨恨或許不會太深,她們大多已經接受了低男子一等的現實,
但女子是一半的人口。

………

武曌麵露疑色。

她不由得再度懷疑起秦唸的性彆。

可當想到秦念所言的重整山河,這種懷疑就隻能轉變為思索秦念時期的政策。

秦念既認可女子乾政,又認為女子應當獲得授田。這樣的帝王,會以怎樣的方式治下?

【李世民:取消常規對女子的授田,是因為土地有限,且此舉有利於促進婚姻增加人口。】

李世民雖然在乎民心,但即便麵臨民心的下降,他也不會為民心所迫。均田製施行至今已有六年,不再對女子授田,
於國有利無弊。

【秦念:土地有限就取消授田以增加人口?可人口增加會導致土地有限的問題變得更加嚴峻。】

唐朝不給女子授田,
也不用交田賦,
看似對女子的德政。實則自古以來女子都需要勞作,被剝奪授田後,她耕作的就不是自己的田而是父、夫、子的田,交的粟賦是以父夫子的名義上交,
其勞動成果不再被承認。

至於唐初時人少地多,
李世民為什麼會說土地有限,
是因為《冊府元龜》記載:“幸靈口,村落逼側,問其受田,丁三十畝,遂夜分而寢。憂其不給,
詔雍州錄尤少田者,
並給複,
移之於寬鄉”,也就是男丁本該有八十畝卻隻分得三十畝——土地幾年不種就會荒蕪,且存在狹鄉(地少人多)和寬鄉(地多人少)的問題。

這是貞觀十八年,可見土地有限的問題在王朝初期就有,所以秦念沒有否定“土地有限”的說法,換另一角度進行反駁。

【李世民:……】

李世民愣住。

麵對這個問題,李世民一時間竟是不知道該如何作答。

增加人口,曆朝曆代都屬於善政。

可人口的增加,確實會導致土地有限。

這……

【秦念:養不起這麼多人口,不去開疆拓土增加可授田的麵積,不去阻止權貴豪強兼並土地,也不想著控製人口的增加,反而剝奪一半子民的授田資格——你大唐亡得不冤啊。】

李世民肅容。

大唐因此而亡?

然而他追問大唐滅亡的原因,卻為天幕所阻。

那屬於後世的史實。

但李世民已經知道該如何規避限製。

【李世民:為女子授田,就能避免亡國之危?】

【秦念:彆做夢。根源不在於給誰授田,而是你朝的治國理念出了問題。】

【李世民:此言何解?】

【秦念:你曾說“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能載舟,亦能覆舟”。】

【秦念:可土地不足時,不去解決問題的根源反而先去剝奪對女子的授田;等到土地也不足以給男子授田了,是不是也要剝奪對男子的授田?那你猜沒有土地的農民會做些什麼?】

【李世民:!!!】

李世民隻覺毛骨悚然。

他當然知道會發生什麼。

此刻他才明白,“亡得不冤”一說是從何而來。

農民沒有土地,就是覆舟之時!

【秦念:內庫燒為錦繡灰,天街踏儘公卿骨——這是唐末詩人所作之詩,也是你李唐的皇室與權貴應得的下場。】

這又關係到史實,秦念又去敲了甲方,確定不違規才發出來。

可惜了,九個皇帝輪一遍,輪不到唐僖宗時期的黃巢起義。

【朱元璋:……饑民求生耳。】

朱元璋是自言自語,此言卻現於天際。

這話也是他想對唐太宗所言。

他將唐太宗視作明君典範,認為大唐亡於宗室孱弱,故而決定分封諸王。

可當秦念將唐亡指向黃巢起義,並認定唐亡於治國理念出了問題、錯在剝奪對子民的授田時,朱元璋發現這話居然更有道理。

他為何要反元?

因為活不下去。

黃巢為何能率眾起義?

也是因為百姓活不下去。

權貴兼並土地與人口增加,致使授田畝數連年減少,流民連年增加,均田製名存實亡。

唐玄宗不得不以募兵製代替府兵製,釀成安史之亂。

安史之亂後,土地兼並越發嚴重,百姓無立錐之地,就有了黃巢起義。

大唐也因此亡國。

朱元璋此刻隻覺心悸——

大唐竟是亡於唐高祖之製,那大明會是亡於何製?

【李世民:饑民……原來如此,原是如此……】

民不能活,故而燒儘皇室內庫、踏儘公卿之骨!

李世民大慟。

不是為李唐皇室而悲,而是悲於無數饑民!

土地不足,就剝奪對子民的授田,這是始於太上皇,但他李世民沿用此製,還在秦念勸阻時認為此舉有利無弊——

果真是他的治國理念錯了!

【李世民:朕將逐步取消對女子授田的限製。】

之所以是逐步,是因為此政施行六年,已無過多餘田可予以女戶。

李世民看向秦念給出的三個方法:

開疆拓土增加可授田的麵積,然漠北之地並不適宜耕種,以後必然要征伐的西域同樣不適合。

控製人口的增加,這一條李世民不願考慮。

沒有人口,以租庸調獲取的賦稅就會減少,而對外擴張需要更多的人口與賦稅。

那就隻剩下阻止權貴豪強兼並土地。

比如強製移居。

李世民以前不這麼做,是信了儒家之說,認為強遷世家豪富非仁君之舉。

如今看來,仁君的結果隻會是民饑國亡!

【李治:朕亦隨阿耶之製。】

李治原本還在猶豫。

他雖製定《唐律疏議》,阻止口分田的買賣。

但他製定此律,就是因為權貴豪富兼並土地的情況已經相當嚴重。

甚至授男子的田已經達不到原本的畝數。

再授女子田,恐怕情況會更加嚴重。

“陛下,先帝、萬民都在等你的答複。”武照輕聲提醒。

李治隻得儘快作出決定。

既然土地兼並是亡國之因,那他就不該再容忍權貴豪富這般施為。

【秦念:你爹比你長壽得多,風疾發作得晚,那是因為有你替他負重前行。】

【李世民:……?】

李世民正思索國事,秦念突然將話題拉回風疾,竟是讓他有些茫然。

啊?

【秦念:所以你的當務之急,就是儘快將李治培養起來,讓他替你負重前行。】

【李治:……】

李治的無言以對,是因為他的風疾六年前就發作了,那時他才三十三歲。

阿耶是貞觀二十年開始發作。

那時阿耶四十八歲、自己十九歲……

他的病情比阿耶更為嚴重,現在秦念卻是在勸阿耶讓他儘快替父“負重前行”?

但為父分憂本就是人子之責,李治也不願出言推脫。

【李世民:……雉奴現在才三歲。】

看著哭得眼睛紅紅的雉奴,李世民當然不忍。

他怎麼忍心讓雉奴背負他的責任?

風疾為遺傳,若是他早早讓雉奴治政,雉奴亦風疾提前發作,當如何是好?

………

不知為何,看到“雉奴才三歲”這句話,武照竟有點想笑。

她強忍笑意。

不好在大庭廣眾之下,讓陛下難堪。

【秦念:那就等他再長大一點,就早點帶去旁觀上朝以提前熟悉政務。有太子分擔國政,你的風疾應該不會在貞觀二十年左右發作。】

武曌覺得秦念似乎意有所指。

顯慶五年,高宗因風眩頭重,目不能視,故而讓她決斷政事。

【李世民:這……還是不妥。】

【秦念:你也就現在覺得不妥。曆史上你就是讓十六歲的李治旁觀上朝。等李治十七歲就讓他留守定州,自己跑去討伐高句麗,留下李治整天啼哭,哭著把政務辦妥了。】

【李世民:……】

【李治:朕隻是在阿耶出兵之前,央求阿耶飛驛遞信。】

【秦念:人還沒走你就“悲啼累日”,朕不信你寫信的時候沒有偷偷哭。】

【李治:……】

劉徹眉頭緊皺。

這唐朝的皇帝至於如此父子情深?

這李世民就不怕李治謀反?

他自己就是殺兄囚父上位,前太子李承乾也預謀造反,怎麼還敢親征並讓太子治政?

這整日啼哭的李治更是毫無威儀,偏偏排名卻那麼高。

………

李世民又紅了眼眶。

雉奴原來這麼依戀他。

他對雉奴的照顧還是太少了,三子中就以雉奴與他相處得最少。

看到陛下望向雉奴的目光,長孫皇後暗自歎氣。

慣子如殺子,她還是得多勸勸陛下。

【秦念:此外風疾需要禁酒、禁重鹽、禁醃製食物、禁熬夜。】

【秦念:早睡早起,每日鍛煉,中午午睡一個時辰,每日辦公不要超過四個時辰,少操心。】

【李世民:……謝秦皇指教。】

看著那一串的“禁”,李世民現在知道李泰的心情了。

尤其是禁酒……

唉。

秦念於天幕道出此事,恐怕以後文臣武將就會阻止他飲酒。

更彆說愛他的至親。

【秦念:突然想起一件事。史書記載你娶了你弟李元吉的王妃,在長孫皇後死後很寵愛這個弟媳,還打算立她為後?】

【劉徹:哦?】

【劉邦:嘶……】

長孫皇後麵色劇變。

什麼?!

然而李世民的臉色比她還要難看。

【李世民:絕無此事!!!】

【秦念:你還年輕,說了不算。李治?】

【李治:絕無此事!這是誰編造的偽史?朕要誅其滿門!】

武照連忙安撫陛下。

本就有風疾,動怒實在傷身!

………

秦念不意外李治的扮演者會否認此事。

很簡單,李世民和李治都是愛屋及烏、愛一個女人就會偏愛她的孩子的典型代表。

《舊唐書》僅記載“楊氏生曹王明”,也就是說李世民的妃嬪楊氏生曹王李明。

宋朝卻在《新唐書》寫“巢剌王妃生曹王明”。

這個巢剌王就是指的李元吉,於是就有了李世民娶弟媳的謠言。

可李世民要是真愛所謂的楊氏,還想立她為後,又怎麼會將她所生的第十四子李明過繼給李元吉?

此外,現代考古發現了李元吉庶女歸仁縣主的墓誌銘“楊妃以亡姚之重,撫幼中闈;某姬以生我之親,從縈內合”。

意思是楊妃以嫡母的身份在宮廷內院撫養年幼的她,她的生母也隨同居住於內宮。

李世民總不可能既娶弟媳,還讓李元吉的姬妾庶女與弟媳一起居住。

這顯然是宋朝將李元吉的正妃楊氏與李世民的妃嬪楊氏混為一談。

秦念沒有說出“楊氏”與“李明”之名。

雖然這隻是個扮演群,但代入感太強。

她不希望李世民的劇本裡,楊氏與其子遭受無妄之災。

【秦念:當然是某朝的儒生啊,抹黑唐朝的皇帝都成他們的日常了。】

【秦念:趙匡胤。】

【趙匡胤:朕未曾命人編修唐史!!】

趙匡胤此刻甚至得感激天幕沒有限製他這句話,不然真就是有冤無處訴。

【秦念:你隻能確定自己沒乾這事。】

【趙匡胤:朕就此昭告天下,我朝不得偽造篡改前朝之史!】

李世民猜測趙匡胤就是覆滅唐朝的皇帝。

否則不會如此篡史以貶抑前朝。

趙匡胤“隻能確定自己沒乾這事”,則他大概率如漢高祖一般,為開國之君。

漢朝前期的史書對始皇帝的評價亦是功過並論,但到漢武帝……

漢武帝,抑黜百家,尊崇儒術。

【李世民:儒家就如此好改史?】
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