[天幕]皇帝聊天群 第64章
又是華夏。
各朝皇帝對於秦念此言並不驚訝。
從秦念過往的言辭中,
諸帝都知道他對華夏的重視。
【劉秀：又為何無“孝”？】
劉秀沉思許久。
既然秦念不認為“誠信”是儒家的思想，那麼“孝”也不應算是儒家思想。
【秦念：二鳳殺兄囚父上位。他若是孝順，早就死在他哥手裡,
又怎會有驚豔古今的大唐盛世？】
【李世民：……】
若是隻有後半句，李世民必然極為欣喜。
但加上前半句，分明就是在說他不孝。
一時間，李世民竟然不知該喜該憂。
倒是李淵給兒子倒了杯茶。
“不孝也好。”
不是譏諷，是在看到如今的大唐之後，李淵發現當初不更易太子纔是錯誤的選擇。
建成並非無能的太子，但世民太過出彩。
這是千古一帝。
“阿耶……”
李世民再度紅了眼眶。
【劉秀：國在家前，李世民為國舍家，不孝情有可原。若因此不倡孝道,
豈不是罔顧人倫？】
【秦念：你們所在的朝代,
都將子女視為父母的附庸,
就連秦法都認為父母打死子女無需報官。但朕不這麼認為，可孝，卻不可順。】
【秦念：子女應有獨立的思想，應勝於父母,
應青出於藍而勝於藍。唯有如此,
華夏才能不斷進步更加富強,
而不是淪為孱弱的夜郎國。】
【劉秀：……受教。】
夜郎國這三個字一出，劉秀就明白秦唸的所思所想是痛定思痛。
強盛如華夏，卻有朝一日淪為異族眼中的“夜郎國”。
“應勝於父母，應青出於藍而勝於藍……”
劉秀已有所悟。
比起孝順，他也更希望太子勝過自己。
………
看著麵露茫然的扶蘇,
嬴政按了按額角。
扶蘇雖孝,
但嬴政並不希望他這般孝。
子女應勝於父母……
秦念所言,
深得他意。
若有秦念這樣的子嗣，大秦的太子早就定下了。
【李世民：縣試又當如何？】
秦唸的科舉製與此時的科舉製殊異巨大，且明顯優於此時。
李世民繼續詢問。
【秦念：通過縣試的學生十六歲之前可以在縣學就讀，十六歲之後則可在鄉學教學。】
【李世民：若通過縣試時已高於十六歲，就不能入學縣學？】
【秦念：已經十六歲，就不該留在裡學與縣學浪費教育資源。若是大器晚成，可設法請人私下教學，或自學成才。】
【李世民：朕明白了。】
李世民已明白原委。
裡學是為幼童啟蒙，鄉學應是更進一步。
十六歲……
就不會影響徭役。
………
通過鄉試可入學鄉學，可於裡學任教。
通過縣試可入學縣學，可於鄉學任教。縣學學生限齡十六歲。
嬴政看著天幕，推導剩下的郡試、國試、殿試。
國試可推導為通過國試可入學國學，於郡學任教。
這殿試又是什麼？
【秦念：縣試的試題是語文數學曆史，語數難度會更高，曆史按教科書出題，旨在讓考生粗略瞭解華夏史。】
【秦念：郡試則由律法替代曆史。通過者二十歲之前可以在郡學就讀，可在縣學教學。】
考慮到封建王朝的侷限性，秦念認為考試科目不宜過多。
太多了就對平民不公平。
曆史是加強華夏歸屬感。
而律法，在不能從網路獲取資訊的時代，唯有知法纔不會輕易被官吏欺瞞。
【李世民：法……？】
雖然知道秦念是依法治國。
但看到律法替代儒學，李世民還是不由得想到大秦的二世而亡。
有點慌。
【秦念：你朝考的是經文填空、雜文寫作、時政策論，這些都可以歸納進語文考試。無非是經文改為百家經典、雜文彆考詩賦這種華而不實的東西。】
華而不實。
李世民欲言又止。
但秦念說得沒錯，詩賦的確不能治國。
【朱元璋：若是考百家經典，平民學子如何考得過世家子弟？】
正是出身貧寒，知曉平民不易。
朱元璋才會限定考試範圍為《四書》《五經》，須以朱熹註解為準。
如此平民考生方能與世家子弟相爭。
【秦念：縣學的語文教科書，每個學派隻能取一定比例的內容加入其中。教科書可以按照朝廷的需要在當年的郡試結束後修改，郡試試卷與教科書同步。】
【朱元璋：這倒是不錯。】
朱元璋這才明白教科書的重要性。
如此一來，學生學什麼，還是依照朝廷製定的內容而來。
雖含百家學說，亦不會摻入異端邪說。
考試隻考教科書的內容，也就無需擔憂平民學子過於弱勢。
【李世民：法家單開一科？】
因秦念沒有回答律法一事，李世民再問一遍。
真的要將科舉，變成法家之學的依仗嗎？
雖說秦唸的民心足以說明嚴刑峻法之弊可解，但李世民還是覺得不太穩妥。
事實上，也不僅是李世民感到不穩妥。
除了本就以律法取官吏的大秦，各朝各代都覺得難以接受。
就算儒家不可取，法家……
就可取了嗎？
………
朱元璋卻是已經猜到秦念為何將律法作為郡試內容。
他於洪武八年要求各地官府在鄉社間興辦社學以教導民間子弟，除基本的識字之書外，便是教學儒家經典，兼讀《禦製大誥》和明朝律令。
【秦念：一個不通律法的官吏，無法成為優秀的官吏。】
【李世民：有明法科學子相輔即可，應無需精通律法。】
明法科，就是唐朝科舉製中為大理寺、刑部等司法機構錄取官吏的科目。
李世民這麼說很有道理。
現代也沒要求所有公務員先考個律師資格證書。
但秦念設想的“法律科”也沒要求官吏精通律法。
【秦念：精通律法，是指所有具體案例都要知道該怎麼判刑，但郡試的法律隻需考覈與百姓相關的律法管轄範圍。】
【李世民：原來如此。】
既然隻考覈“管轄範圍”，考覈的內容就不會太難。
這門科目的作用不大，正常的考生都能拿到滿分，依舊是語文與數學……
等等。
李世民突然明白秦念設立這一科目的具體用意。
通過郡試不一定能夠成為大唐官吏。
但隻要想參加郡試，就一定會去學“律法管轄範圍”。
這是……以民監官？
【劉徹：怎麼還有數學？若隻是算十幾代後有多少宗室，需要從鄉試考到郡試？】
【朱元璋：……】
【秦念：桑弘羊這種人才，可以通過數學考上來。數學也是能治國的大學問。】
【劉徹：哦。】
劉徹想起讓他和張湯一起被秦念所譏諷的白金三品。
此前他私下找桑弘羊詢問此事。
在他說完白金三品的設想後，桑弘羊那想笑又不敢笑的表情，劉徹現在都忘不了。
按桑弘羊的理論，秦念所說的“全民盜鑄潮”是必然會發生的情況。
經濟學，確實是能治國的學問。
桑弘羊接手幣製改革才二十日，如何整治混亂的幣製就已經有了章程，並開始實施。
【李世民：國試又是如何？】
【秦念：國試在京城舉行，通過者三十歲內可在國學就讀。國學彙集百家頂級教育資源，當朝重臣亦可在其中講學，學生三十歲後可到郡學教學。】
【李世民：考試內容依舊是語文數學與律法？】
【秦念：對，但三科分開計算。不計總分，難度可以提到最高。任何一門達到該科錄取數量的名次，則算作通過。】
李世民陷入沉思。
語文，以治國策論為重。
數學，選拔的是桑弘羊這樣的人才。
律法，即是明法科。
秦唸的科舉製，就是將進士科、明經科計入語文，剝離儒學特權，計入百家；數學為明算科；律法為明法科。
“該科需錄取的數量”，秦念未言，應是由各朝自行決定。
【劉徹：殿試又是什麼？】
這科舉製極合劉徹之意：
確實是察舉製的上位替代！
兼顧教學與取士，又能削弱名門望族。
何樂而不為？
【秦念：殿試，是君王親自主持的考試。君王可出數題，涵蓋各個官職亦或國政。考生可擇題而答，由君王決定哪些人可以成為官吏，擔任哪些職務。】
【劉徹：采！】
劉徹極喜殿試之說。
所有的考生都是鄉試縣試郡試國試層層篩選，最終為他所用！
………
武曌眼中異彩連連。
考題可以出數道，考生可擇其善者而答。
她怎麼就沒有想到這一點？
【秦念：你喝彩的物件應是殿試的開創者。】
【秦念：武曌。】
【武曌：朕之所創並不像秦皇所言這般完善。】
【秦念：武皇不必自謙，開創的難度遠高於完善。】
朱元璋心中一震。
他禁止後宮乾政，其中當然就有武曌篡位的原因。
對於女子，他也持相當輕視的態度，甚至不認為武曌應該位列聲譽榜前九。
然而武曌創立的殿試製度沿用近七百年，朱元璋亦在沿用。
這是開創之功。
甚至到秦念時期，殿試也依舊是科舉製中的終試。
拋開偏見之後，朱元璋不得不正視武曌的才能。
【武曌：那朕就欣然受之。】
武曌倒是想說謙辭，她起初說的就是“秦皇謬讚”。
但這句話被天幕判定為謊言，她就隻能改為欣然受之。
【秦念：除去殿試，其實還有武舉之功。】
【秦念：武曌。】
【武曌：武舉？朕未有此舉。】
武曌疑惑。
難道是史書記載出現謬誤，讓秦念誤以為她有此功？
【秦念：那就是還沒到你有此舉的時間。】
原來如此。
武曌試著詢問具體時間，然而又被天幕所阻。
【李世民：何謂武舉？】
秦念對科舉的完善，讓李世民讚譽有加。
李世民隱約猜到“武舉”是相對於文試的科舉，但並不確定，於是追問道。
【秦念：武舉當然是選拔武藝出眾的人才，也可以逐級選拔，後世在武舉中增加了兵法策論的考試內容。】
武曌所創的武舉被宋朝沿用，秦念所說增加兵法策論的“後世”就是宋朝。
元朝時武舉被廢除，朱元璋則於洪武六年恢複武舉。
朱元璋神色複雜。
原來他承襲武曌之政多矣。
【李世民：果真是數風流人物還看後世，武皇亦是大才！】
武曌竟有開創殿試、武舉之功。
李世民感慨聲譽排名靠前的帝王，果然都有其獨到之處。
【秦念：記住你說的這句話。】
【武曌：……】
武曌原本正在斟酌如何回應太宗皇帝的稱讚。
可見到秦念此言之後，武曌就隻能默然。
她當然明白秦念為何出此言。
【李世民：？】